. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u7AE5\u8A71\uFF08\u3069\u3046\u308F\uFF09\u3068\u306F\u3001\u5150\u7AE5\u304C\u8AAD\u3080\u3001\u307E\u305F\u306F\u89AA\u306A\u3069\u306E\u5927\u4EBA\u304C\u5E7C\u5E74\u5150\u7AE5\u306B\u8AAD\u307F\u805E\u304B\u305B\u308B\u5B50\u3069\u3082\u5411\u3051\u306E\u3001\u6C11\u8A71\u3001\u4F1D\u8AAC\u3001\u795E\u8A71\u3001\u5BD3\u8A71\u3001\u5275\u4F5C\u3055\u308C\u305F\u7269\u8A9E\u7B49\u3067\u3042\u308B\u3002\u5275\u4F5C\u7AE5\u8A71\u306E\u591A\u304F\u306F\u5E7C\u5E74\u3001\u5150\u7AE5\u5411\u3051\u306E\u77ED\u7BC7\u4F5C\u54C1\u3092\u3055\u3059\u3002\u6700\u3082\u53E4\u3044\u7AE5\u8A71\u8AD6\u306F\u300C\u7AE5\u8A71\u306F\u4E73\u6BCD\u306E\u3059\u308B\u304A\u3068\u304E\u8A71\u3067\u3042\u308B\u300D\u3068\u3044\u3046\u30D7\u30E9\u30C8\u30F3\u3067\u3042\u308B\u3002" . . "\u03A0\u03B1\u03C1\u03B1\u03BC\u03CD\u03B8\u03B9" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Ba\u015B\u0144" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Le conte merveilleux, ou conte de f\u00E9es, est un sous-genre du conte. Dans ce type de litt\u00E9rature interviennent des \u00E9l\u00E9ments surnaturels ou f\u00E9eriques, des op\u00E9rations magiques, des \u00E9v\u00E9nements miraculeux propres \u00E0 enchanter le lecteur, ou l'auditeur, dans le cas d'une s\u00E9ance de conte, g\u00E9n\u00E9ralement emprunt\u00E9e au folklore. La plupart des r\u00E9cits appartenant \u00E0 ce genre litt\u00E9raire ont circul\u00E9 de bouche \u00E0 oreille, avant d'\u00EAtre l'objet au XVIIe si\u00E8cle de collectages, retranscriptions \u00E0 l'\u00E9crit et de se retrouver relativement fix\u00E9s dans leur forme et contenu. On consid\u00E8re g\u00E9n\u00E9ralement que les contes merveilleux sont repr\u00E9sent\u00E9s par les contes-types AT 300 \u00E0 AT 749 de la classification Aarne-Thompson-Uther (mais on trouve dans diverses cultures des contes merveilleux ne pouvant se rattacher \u00E0 aucune de ces entr\u00E9es)." . . . . . . . . . . . "\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u3001\u30E1\u30EB\u30D2\u30A7\u30F3\uFF08\u72EC: M\u00E4rchen\uFF09\u306F\u3001\u30C9\u30A4\u30C4\u3067\u767A\u751F\u3057\u305F\u6563\u6587\u306B\u3088\u308B\u7A7A\u60F3\u7684\u306A\u7269\u8A9E\u3002\u975E\u5E38\u306B\u53E4\u304F\u3066\u91CD\u8981\u306A\u6587\u5B66\u5F62\u5F0F\u306E\u4E00\u3064\u3067\u3042\u308A\u3001\u82F1\u8A9E\u3067\u306F\u30D5\u30A7\u30A2\u30EA\u30FC\u30C6\u30FC\u30EB\uFF08fairy tale\u3001\u5996\u7CBE\u7269\u8A9E\uFF09\u3001\u30D5\u30E9\u30F3\u30B9\u3067\u306F\u30B3\u30F3\u30C8(contes de f\u00E9e)\u3068\u547C\u3070\u308C\u308B\u3082\u306E\u306B\u76F8\u5F53\u3059\u308B\u3002\u305D\u306E\u30EB\u30FC\u30C4\u3092\u8AAC\u8A71\uFF08\u304A\u3068\u304E\u8A71\uFF09\u3001\u53E3\u627F\u6587\u82B8\u306B\u6301\u3064\u30D5\u30A9\u30EB\u30AF\u30B9\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\uFF08Volksm\u00E4rchen\u3001\u6C11\u8A71\u3001\u6C11\u9593\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\uFF09\u3068\u3001\u305D\u308C\u3089\u3092\u5143\u306B\u5275\u4F5C\u3057\u305F\u30AF\u30F3\u30B9\u30C8\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\uFF08Kunstm\u00E4rchen\u3001\u5275\u4F5C\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u3001\u5275\u4F5C\u7AE5\u8A71\uFF09\u304C\u3042\u308B\u3002 \u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u306E\u7279\u5FB4\u3068\u3057\u3066\u3001\u52D5\u7269\u304C\u8A71\u3092\u3057\u305F\u308A\u3001\u9B54\u5973\u3084\u9B54\u6CD5\u4F7F\u3044\u3001\u5DE8\u4EBA\u3068\u3044\u3063\u305F\u9B54\u6CD5\u306E\u52A9\u3051\u3092\u5F97\u308B\u306A\u3069\u306E\u7A7A\u60F3\u7684\u306A\u8981\u7D20\u304C\u3042\u308B\u3002\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u306B\u304A\u3044\u3066\u3001\u5584\u60AA\u306F\u3001\u559C\u3073\u3084\u6012\u308A\u306E\u5F62\u3067\u660E\u78BA\u306B\u5206\u96E2\u3055\u308C\u308B\u3002\u305D\u306E\u4E2D\u3067\u306F\u30D2\u30FC\u30ED\u30FC\u306F\u3001\u559C\u3073\u3068\u6012\u308A\u306E\u5BFE\u7ACB\u3001\u81EA\u7136\u3068\u5947\u8DE1\u7684\u306A\u5F37\u3055\u306E\u4E2D\u5FC3\u306B\u3044\u308B\u3002\u30D2\u30FC\u30ED\u30FC\u306F\u3057\u3070\u3057\u3070\u3001\u8868\u9762\u7684\u306B\u306F\u672B\u3063\u5B50\u306E\u3088\u3046\u306A\u5F31\u3044\u4EBA\u7269\u3067\u3042\u308B\u3002\u3057\u304B\u3057\u7269\u8A9E\u306E\u7D42\u308F\u308A\u306B\u306F\u3001\u5584\u306F\u5831\u3044\u3089\u308C\u3001\u60AA\u306F\u7F70\u305B\u3089\u308C\u308B\uFF08\u52E7\u5584\u61F2\u60AA\uFF09\u3002 \u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u306F\u5E83\u6C4E\u306A\u6C11\u8846\u6587\u5B66\u3067\u3042\u308A\u3001\u305D\u306E\u5168\u3066\u304C\u5B50\u4F9B\u5411\u3051\u306E\u7267\u6B4C\u7684\u306A\u7AE5\u8A71\u3068\u306F\u9650\u3089\u306A\u3044\u3002\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u304C\u5B50\u4F9B\u306B\u3075\u3055\u308F\u3057\u3044\u304B\u3068\u3044\u3046\u8B70\u8AD6\u3067\u306F\u3001\u8FD1\u4EE3\u306E\u5E02\u6C11\u793E\u4F1A\u304C\u5F62\u6210\u3055\u308C\u308B\u4EE5\u524D\u3068\u4EE5\u5F8C\u3067\u306F\u3001\u5B50\u4F9B\u306E\u6982\u5FF5\u304C\u5909\u5316\u3057\u3066\u3044\u308B\u4E8B\u306B\u7559\u610F\u3059\u308B\u5FC5\u8981\u304C\u3042\u308B\u3002 \u30C9\u30A4\u30C4\u3067\u306F\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u306E\u6982\u5FF5\u306F\u30B0\u30EA\u30E0\u5144\u5F1F\u306B\u3088\u3063\u3066\u5F62\u4F5C\u3089\u308C\u305F\u3068\u8A00\u308F\u308C\u3066\u3044\u308B\u3002\u3084\u304C\u3066\u305D\u306E\u4F5C\u54C1\u306E\u591A\u304F\u304B\u3089\u3001Robert B\u00FCrkner\u306E\u3088\u3046\u306A\u3001\u73FE\u4EE3\u3067\u4E0A\u6F14\u3055\u308C\u308B\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u5287\u304C\u59CB\u307E\u3063\u305F\u3002\u65E5\u672C\u3067\u306F\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u306F\u3001\u304A\u3068\u304E\u8A71\u30FB\u7AE5\u8A71\u3001\u3042\u308B\u3044\u306F\u7AE5\u8A71\u7684\u306A\u7D20\u6734\u306A\u7A7A\u60F3\u3092\u542B\u3080\u7269\u8A9E\u306E\u610F\u5473\u3067\u4F7F\u308F\u308C\u308B\u3053\u3068\u304C\u591A\u304F\u3001\u305D\u308C\u3089\u306E\u96F0\u56F2\u6C17\u3092\u6307\u3057\u3066\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u30C1\u30C3\u30AF\u3001\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u30BF\u30C3\u30C1\u3068\u3044\u3063\u305F\u548C\u88FD\u8A9E\u3082\u4F7F\u308F\u308C\u308B\u3002\u307E\u305F\u5150\u7AE5\u6587\u5B66\u306B\u304A\u3044\u3066\u306F\u3001\u4E3B\u4EBA\u516C\u304C\u3082\u3068\u3082\u3068\u305D\u306E\u4E16\u754C\u306E\u4F4F\u4EBA\u3067\u3042\u308B\u3082\u306E\u3092\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u3001\u4E3B\u4EBA\u516C\u304C\u7570\u4E16\u754C\u3068\u884C\u304D\u6765\u3059\u308B\u3082\u306E\u3092\u30D5\u30A1\u30F3\u30BF\u30B8\u30FC\u3068\u5206\u985E\u3059\u308B\u3002" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Q699" . . . . . . . . . . . . . . . "Kunstm\u00E4rchen (in j\u00FCngerer Zeit auch: Moderne M\u00E4rchen) sind eine spezielle Auspr\u00E4gung der Literaturgattung des M\u00E4rchens. Im Gegensatz zu den Volksm\u00E4rchen ist die Urheberschaft von Kunstm\u00E4rchen einem bestimmten Dichter oder Schriftsteller zuzuordnen." . . . . . . . . . . . . . . . . . "Um conto de fadas \u00E9 um tipo de hist\u00F3ria que tipicamente apresenta personagens fant\u00E1sticos do folclore, como drag\u00F5es, elfos, fadas, gigantes, gnomos, goblins, grifos, sereias, animais falantes, trolls, unic\u00F3rnios ou bruxas. A hist\u00F3ria tamb\u00E9m, via de regra, apresenta encantamentos. Contos de fadas se distinguem de outras narrativas folcl\u00F3ricas como as lendas (que, em geral, envolvem a cren\u00E7a na veracidade dos eventos descritos) e as hist\u00F3rias claramente morais, incluindo as f\u00E1bulas. O termo \u00E9, acima de tudo, utilizado para hist\u00F3rias com origens na tradi\u00E7\u00E3o europeia e, pelo menos nos s\u00E9culos recentes, se relaciona em maior parte \u00E0 literatura infantil." . . . . . . . "Conte merveilleux" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0627\u0644\u062D\u0643\u0627\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062E\u0631\u0627\u0641\u064A\u0629 \u0647\u064A \u062D\u0643\u0627\u064A\u0629 \u0633\u0631\u062F\u064A\u0629 \u0642\u0635\u064A\u0631\u0629 \u062A\u0646\u062A\u0645\u064A \u0635\u0631\u0627\u062D\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0648\u0647\u0645 \u0645\u0646 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0644\u062C\u0648\u0621 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635\u064A\u0627\u062A \u0627\u0644\u062E\u064A\u0627\u0644\u064A\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0642\u0628\u0648\u0644 \u0628\u0645\u0627 \u064A\u062E\u0627\u0644\u0641 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u00AB\u0627\u0644\u062E\u0648\u0627\u0631\u0642\u00BB\u060C \u0648\u062A\u0635\u0648\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u063A\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0642\u0639\u064A (\u0627\u0644\u0634\u0639\u0631\u064A\u060C \u0627\u0644\u0641\u0646\u062A\u0627\u0632\u064A\u060C \u0627\u0644\u0623\u0633\u0637\u0648\u0631\u064A\u060C \u0627\u0644\u062E\u0631\u0627\u0641\u064A)\u060C \u0648\u0627\u0644\u062A\u0642\u064A\u064A\u062F \u0628\u0627\u0644\u062A\u0635\u0648\u0631\u0627\u062A \u0627\u0644\u0645\u0648\u0631\u0648\u062B\u0629."@ar . . . . . . . . . . . . . "82472"^^ . . . "Cuento de hadas" . "\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "no" . . . "no" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "fairy tale" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041A\u0430\u0301\u0437\u043A\u0430 \u2014 \u0446\u0435 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u043E-\u043F\u043E\u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0431\u043E \u043F\u0438\u0441\u0435\u043C\u043D\u043E-\u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0438\u0439 \u0442\u0432\u0456\u0440 \u043F\u0440\u043E \u0432\u0438\u0433\u0430\u0434\u0430\u043D\u0456 \u043F\u043E\u0434\u0456\u0457, \u043E\u0441\u0456\u0431, \u0456\u043D\u043E\u0434\u0456 \u0437\u0430 \u0443\u0447\u0430\u0441\u0442\u044E \u0444\u0430\u043D\u0442\u0430\u0441\u0442\u0438\u0447\u043D\u0438\u0445 \u0441\u0438\u043B. \u0420\u043E\u0437\u0440\u0456\u0437\u043D\u044F\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u0456 \u043A\u0430\u0437\u043A\u0438, \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0456\u0439\u043D\u0456 \u0442\u0430 \u043F\u043E\u0447\u0430\u0442\u043A\u043E\u0432\u043E \u0443\u0441\u043D\u0456, \u0431\u0435\u0437 \u0434\u043E\u0441\u0442\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u043E \u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u043E\u0433\u043E \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0430, \u0442\u0430 \u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0456, \u0431\u0456\u043B\u044C\u0448 \u0432\u0456\u043B\u044C\u043D\u043E\u0457 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0438, \u044F\u043A\u0456 \u0441\u0442\u0432\u043E\u0440\u044E\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u0435\u043D\u043D\u0438\u043A\u0430\u043C\u0438 \u0456 \u043F\u043E\u0448\u0438\u0440\u044E\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u0434\u0440\u0443\u043A\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0445 \u0432\u0438\u0434\u0430\u043D\u043D\u044F\u0445. \u0412 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u0456\u0439 \u0442\u0432\u043E\u0440\u0447\u043E\u0441\u0442\u0456 \u043A\u0430\u0437\u043A\u0430 \u0454 \u043E\u0434\u043D\u0438\u043C \u0437 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043D\u0438\u0445 \u0436\u0430\u043D\u0440\u0456\u0432, \u0434\u0435 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0430\u0454 \u044F\u043A \u0442\u0432\u0456\u0440 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0432\u0430\u0436\u043D\u043E \u0447\u0430\u0440\u0456\u0432\u043D\u043E\u0433\u043E, \u0430\u0432\u0430\u043D\u0442\u044E\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u0447\u0438 \u043F\u043E\u0431\u0443\u0442\u043E\u0432\u043E\u0433\u043E \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0443 \u0437 \u043D\u0430\u0441\u0442\u0430\u043D\u043E\u0432\u043E\u044E \u043D\u0430 \u0432\u0438\u0433\u0430\u0434\u043A\u0443. \u0412 \u0431\u0430\u0433\u0430\u0442\u044C\u043E\u0445 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u0438\u0445 \u043A\u0430\u0437\u043A\u0430\u0445 \u0432\u0456\u0434\u043E\u0431\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u043E \u043C\u0438\u043D\u0443\u043B\u0456 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u043D\u0456 \u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0441\u0438\u043D\u0438 \u0442\u0430 \u0443\u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u043F\u0440\u043E \u0441\u0432\u0456\u0442\u043E\u0443\u0441\u0442\u0440\u0456\u0439. \u0423 \u043F\u0435\u0440\u0435\u043D\u043E\u0441\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u0456 \u043A\u0430\u0437\u043A\u0430 \u2014 \u0432\u0438\u0433\u0430\u0434\u043A\u0430 \u0432\u0437\u0430\u0433\u0430\u043B\u0456, \u0442\u0435, \u0449\u043E \u043D\u0435 \u0432\u0456\u0434\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u0430\u0454 \u0434\u0456\u0439\u0441\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456." . . . . . . "Kunstm\u00E4rchen (in j\u00FCngerer Zeit auch: Moderne M\u00E4rchen) sind eine spezielle Auspr\u00E4gung der Literaturgattung des M\u00E4rchens. Im Gegensatz zu den Volksm\u00E4rchen ist die Urheberschaft von Kunstm\u00E4rchen einem bestimmten Dichter oder Schriftsteller zuzuordnen." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Konstsaga"@sv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Poh\u00E1dka je p\u016Fvodn\u011B folkl\u00F3rn\u00ED \u017E\u00E1nr z\u00E1visl\u00FD na \u00FAstn\u00ED lidov\u00E9 slovesnosti."@cs . . . "George MacDonald, The Fantastic Imagination" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u7AE5\u8BDD\u662F\u4E00\u79CD\u5C0F\u8AAA\u4F53\u88C1\u7684\u513F\u7AE5\u6587\u5B66\u4F5C\u54C1\uFF0C\u6587\u5B57\u901A\u4FD7\uFF0C\u50CF\u513F\u7AE5\u8BF4\u8BDD\u4E00\u6837\u3002\u4E00\u822C\u7AE5\u8BDD\u88E1\u6709\u5F88\u591A\u8D85\u81EA\u7136\u4EBA\u7269\uFF0C\u50CF\u4F1A\u8BF4\u8BDD\u7684\u52A8\u7269\u3001\u7CBE\u7075\u3001\u4ED9\u5B50\u3001\u5DE8\u4EBA\u3001\u5DEB\u5A46\u7B49\u3002\u5728\u73FE\u4EE3\u897F\u65B9\u6587\u5B78\u7684\u5BEB\u4F5C\u65B9\u6CD5\u4E2D\uFF0C\u300C\u7AE5\u8A71\u6545\u4E8B\u7684\u7D50\u5C40\u300D\uFF08fairy tale ending\uFF09\u901A\u5E38\u6307\u7684\u4E5F\u662F\u5FEB\u6A02\u7684\u7D50\u5C40\uFF0C\u5C31\u50CF\u5927\u591A\u7AE5\u8BDD\u6545\u4E8B\u4E2D\u516C\u4E3B\u548C\u738B\u5B50\u4E00\u822C\u3002 \u5728\u8A31\u591A\u6587\u5316\u4E2D\uFF0C\u60E1\u9B54\u8207\u5DEB\u5A46\u7B49\u5E38\u88AB\u8A8D\u70BA\u662F\u5B58\u5728\u65BC\u771F\u5BE6\u4E16\u754C\u4E2D\u7684\uFF0C\u9019\u6642\u7AE5\u8A71\u5C31\u53EF\u80FD\u8B8A\u6210\u50B3\u8AAA\uFF0C\u5982\u6B64\u4E00\u4F86\u8AAA\u6545\u4E8B\u548C\u807D\u6545\u4E8B\u7684\u4EBA\u4E5F\u6703\u66F4\u89BA\u5F97\u6545\u4E8B\u662F\u4E00\u6BB5\u53F2\u5BE6\u3002\u4F46\u662F\u548C\u50B3\u8AAA\u8207\u53F2\u8BD7\u6709\u6240\u5340\u5225\u7684\u662F\uFF0C\u7AE5\u8A71\u6545\u4E8B\u5F80\u5F80\u6703\u5728\u6545\u4E8B\u5167\u5BB9\u4E2D\u591A\u52A0\u5165\u4E00\u4E9B\u5C0D\u5BE6\u969B\u4EBA\u3001\u4E8B\u3001\u7269\u672A\u5FC5\u662F\u771F\u5BE6\u7684\u63CF\u8FF0\u4EE5\u589E\u5F37\u6545\u4E8B\u6027\u3002\u901A\u5E38\u6545\u4E8B\u7684\u8D77\u982D\u90FD\u6703\u7528\u300C\u5F88\u4E45\u5F88\u4E45\u4EE5\u524D\u2026\u2026\u300D\u4F86\u958B\u59CB\u5C0D\u6574\u500B\u6545\u4E8B\u7684\u63CF\u8FF0\uFF0C\u800C\u975E\u771F\u5BE6\u4E8B\u4EF6\u6240\u767C\u751F\u7684\u6642\u9593\u3002 \u5E7E\u500B\u4E16\u7D00\u4EE5\u4F86\uFF0C\u5404\u7A2E\u5F62\u5F0F\u7684\u7AE5\u8A71\u5728\u4E0D\u540C\u7684\u570B\u5BB6\u53CA\u4E0D\u540C\u7684\u6587\u5316\u4E2D\u5EE3\u6CDB\u88AB\u767C\u73FE\u3002\u7AE5\u8A71\u6545\u4E8B\u53EF\u4EE5\u53E3\u8FF0\u6216\u5BEB\u4F5C\u7684\u65B9\u5F0F\u5B58\u5728\uFF0C\u4F46\u50C5\u6709\u5BEB\u4F5C\u7684\u65B9\u5F0F\u5F97\u4EE5\u6D41\u50B3\u4E0B\u4F86\uFF0C\u4F7F\u5F97\u7AE5\u8A71\u6545\u4E8B\u78BA\u5207\u51FA\u73FE\u7684\u5E74\u4EE3\u96E3\u4EE5\u8003\u8B49\u3002\u4F46\u5C31\u6240\u6D41\u50B3\u4E0B\u4F86\u53EF\u8003\u7684\u6587\u5B78\u7D00\u9304\u800C\u8A00\uFF0C\u7AE5\u8A71\u6545\u4E8B\u81F3\u5C11\u5DF2\u7D93\u5B58\u5728\u8D85\u904E\u5343\u5E74\u3002\u5728\u897F\u65B9\uFF0C\u65E9\u671F\u7684\u7AE5\u8A71\u4E26\u4E0D\u88AB\u7A31\u70BA\u300Cfairy tale\u300D\uFF0C\u800C\u662F\u88AB\u8996\u70BA\u77ED\u7BC7\u5C0F\u8AAA\u7684\u6587\u9AD4\u3002\u300Cfairy tale\u300D\u4E00\u8BCD\u88AB\u8A8D\u70BA\u6700\u5148\u662F\u7531\u6CD5\u570B\u4F5C\u5BB6\u6240\u63D0\u51FA\u3002\u6642\u81F3\u4ECA\u65E5\uFF0C\u7AE5\u8A71\u6545\u4E8B\u7684\u6D41\u50B3\u4ECD\u4EE5\u5BEB\u4F5C\u65B9\u5F0F\u70BA\u4E3B\u3002 \u65E9\u671F\u300C\u7AE5\u8A71\u300D\u7684\u807D\u773E\u7FA4\u9664\u4E86\u5152\u7AE5\u5916\u8FD8\u5305\u62EC\u6210\u4EBA\uFF0C\u540E\u6765\uFF0C\u968F\u7740\u683C\u6797\u5144\u5F1F\u6240\u641C\u96C6\u6574\u7406\u7684\u300A\u5152\u7AE5\u8207\u5BB6\u5EAD\u7AE5\u8A71\u96C6\u300B\u4EE5\u53CA\u5176\u4ED6\u4E00\u4E9B\u4F5C\u5BB6\u4F5C\u54C1\u7684\u51FA\u73B0\uFF0C\u7AE5\u8A71\u9019\u4E00\u6587\u9AD4\u88AB\u6B63\u5F0F\u8207\u5152\u7AE5\u76F8\u806F\uFF0C\u5E76\u4E14\u8FD9\u4E4B\u540E\u9019\u7A2E\u95DC\u806F\u6027\u65E5\u6E10\u52A0\u6DF1\u3002" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Saga (efter det germanska verbet motsvarande svenskans ; 'n\u00E5got sagt', 'utsaga') \u00E4r en litter\u00E4r genre. En saga \u00E4r en fantastisk ber\u00E4ttelse som oftast b\u00F6rjar med \"Det var en g\u00E5ng\". Den \u00E4r vanligen ber\u00E4ttad f\u00F6r barn och har ofta \u00F6vernaturliga inslag som magi, talande djur, f\u00F6rtrollade skatter och mytologiska v\u00E4sen. Ofta handlar de om moral och har en sl\u00E5ende sensmoral. Prinsar och prinsessor \u00E4r vanliga, men \u00E4ven fattiga bondpojkar och -flickor, vilka i sagan f\u00E5r en chans att bevisa sin duglighet f\u00F6r de kungliga i ett samh\u00E4lle med medeltida drag. I vidare begrepp kan man ocks\u00E5 kalla all barnlitteratur f\u00F6r saga.[k\u00E4lla beh\u00F6vs] N\u00E4r barnsagor imiterar den traditionella muntliga sagans form kan den ocks\u00E5 kallas konstsaga."@sv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0301\u0440\u043D\u0430 \u043A\u0430\u0301\u0437\u043A\u0430 \u2014 \u0446\u0435 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439 \u0445\u0443\u0434\u043E\u0436\u043D\u0456\u0439 \u0442\u0432\u0456\u0440, \u043F\u0440\u043E\u0437\u043E\u0432\u0438\u0439 \u0430\u0431\u043E \u0432\u0456\u0440\u0448\u043E\u0432\u0438\u0439, \u0437\u0430\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0431\u043E \u043D\u0430 \u0444\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u043D\u0438\u0445 \u0434\u0436\u0435\u0440\u0435\u043B\u0430\u0445, \u0430\u0431\u043E \u0446\u0456\u043B\u043A\u043E\u043C \u043E\u0440\u0438\u0433\u0456\u043D\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439; \u0442\u0432\u0456\u0440 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0432\u0430\u0436\u043D\u043E \u0444\u0430\u043D\u0442\u0430\u0441\u0442\u0438\u0447\u043D\u0438\u0439, \u0447\u0430\u0440\u043E\u0434\u0456\u0439\u043D\u0438\u0439, \u0443 \u044F\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0437\u043C\u0430\u043B\u044C\u043E\u0432\u0443\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0435\u0439\u043C\u043E\u0432\u0456\u0440\u043D\u0456 \u043F\u0440\u0438\u0433\u043E\u0434\u0438 \u0432\u0438\u0433\u0430\u0434\u0430\u043D\u0438\u0445 \u0430\u0431\u043E \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0456\u0439\u043D\u0438\u0445 \u043A\u0430\u0437\u043A\u043E\u0432\u0438\u0445 \u0433\u0435\u0440\u043E\u0457\u0432. \u041B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0430 \u043A\u0430\u0437\u043A\u0430 \u0437\u0434\u0435\u0431\u0456\u043B\u044C\u0448\u043E\u0433\u043E \u043E\u0440\u0456\u0454\u043D\u0442\u043E\u0432\u0430\u043D\u0430 \u043D\u0430 \u0434\u0456\u0442\u0435\u0439. \u0423 \u043D\u0456\u0439 \u043D\u0435\u0439\u043C\u043E\u0432\u0456\u0440\u043D\u0435 \u0447\u0443\u0434\u043E \u0432\u0456\u0434\u0456\u0433\u0440\u0430\u0454 \u0440\u043E\u043B\u044C \u0441\u044E\u0436\u0435\u0442\u043E\u0442\u0432\u0456\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u0444\u0430\u043A\u0442\u043E\u0440\u0430, \u0441\u043B\u0443\u0433\u0443\u0454 \u0432\u0438\u0445\u0456\u0434\u043D\u043E\u044E \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u044E \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u043A\u0438 \u043F\u0435\u0440\u0441\u043E\u043D\u0430\u0436\u0456\u0432. \u0424\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u043D\u0438\u0439 \u043A\u0430\u043D\u043E\u043D \u043F\u043E-\u0440\u0456\u0437\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0437\u0431\u0435\u0440\u0456\u0433\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0456\u0439 \u043A\u0430\u0437\u0446\u0456, \u0449\u043E \u043D\u0435 \u0440\u043E\u0431\u0438\u0442\u044C \u0446\u0435\u0439 \u0436\u0430\u043D\u0440 \u0447\u0438\u043C\u043E\u0441\u044C \u0432\u0438\u043D\u044F\u0442\u043A\u043E\u0432\u0438\u043C, \u043E\u0441\u043A\u0456\u043B\u044C\u043A\u0438 \u0431\u0443\u0434\u044C-\u044F\u043A\u0438\u0439 \u0445\u0443\u0434\u043E\u0436\u043D\u0456\u0439 \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442, \u0456 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0434\u0443\u0441\u0456\u043C \u043F\u0440\u043E\u0437\u043E\u0432\u0438\u0439, \u0440\u043E\u0437\u0432\u0438\u0432\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0430 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0456 \u0437\u043C\u0456\u0448\u0430\u043D\u0438\u0445 \u044F\u0432\u0438\u0449 \u043F\u0438\u0441\u0435\u043C\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0456 \u0444\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u043D\u0438\u0445 \u0434\u0436\u0435\u0440\u0435\u043B. \u041B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0430 \u043A\u0430\u0437\u043A\u0430 \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u0454 \u0432 \u0441\u0435\u0431\u0435 \u043E\u0437\u043D\u0430\u043A\u0438 \u0440\u0456\u0437\u043D\u043E\u043C\u0430\u043D\u0456\u0442\u043D\u0438\u0445 \u0436\u0430\u043D\u0440\u0456\u0432, \u0449\u043E \u0432 \u0446\u0456\u043B\u043E\u043C\u0443 \u043F\u0440\u0438\u0442\u0430\u043C\u0430\u043D\u043D\u0435 \u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u0456 \u0440\u043E\u043C\u0430\u043D\u0442\u0438\u0437\u043C\u0443. \u0410\u0434\u0436\u0435 \u0441\u0430\u043C\u0435 \u0432 \u0446\u0435\u0439 \u0447\u0430\u0441 \u0443\u0442\u0432\u0435\u0440\u0434\u0436\u0443\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u043E\u0432\u0435 \u0441\u043F\u0456\u0432\u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0448\u0435\u043D\u043D\u044F \u0436\u0430\u043D\u0440 \u2014 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440, \u043A\u043E\u043B\u0438 \u0445\u0443\u0434\u043E\u0436\u043D\u044F \u0441\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u0456\u0441\u0442\u044C \u043F\u0435\u0440\u0435\u0441\u0442\u0430\u0454 \u0431\u0443\u0442\u0438 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0456\u043E\u043D\u0430\u043B\u0456\u0441\u0442\u0441\u044C\u043A\u043E\u044E. \u0416\u0430\u043D\u0440\u043E\u0432\u0435 \u0441\u0430\u043C\u043E\u0432\u0438\u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u044F \u0445\u0443\u0434\u043E\u0436\u043D\u044C\u043E\u0457 \u0441\u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u043E\u0441\u0442\u0456 \u0434\u043B\u044F \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0430 \u00AB\u0441\u0442\u0430\u0454 \u043D\u0435 \u0432\u0438\u0445\u0456\u0434\u043D\u043E\u044E \u0442\u043E\u0447\u043A\u043E\u044E, \u0430 \u043F\u0456\u0434\u0441\u0443\u043C\u043A\u043E\u043C \u0442\u0432\u043E\u0440\u0447\u043E\u0433\u043E \u0430\u043A\u0442\u0443. \u0416\u0430\u043D\u0440 \u043F\u0456\u0437\u043D\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432\u0430\u0436\u0447\u0435, \u043D\u0456\u0436 \u0440\u0430\u043D\u0456\u0448\u0435\u00BB. \u0423\u0441\u0435 \u0441\u043A\u0430\u0437\u0430\u043D\u0435 \u0432\u043B\u0430\u0441\u0442\u0438\u0432\u0435 \u0456 \u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0456\u0439 \u043A\u0430\u0437\u0446\u0456, \u044F\u043A\u0430 \u043C\u043E\u0436\u0435 \u0437\u0431\u043B\u0438\u0436\u0443\u0432\u0430\u0442\u0438\u0441\u044F \u0437 \u0440\u043E\u043C\u0430\u043D\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u044E \u043F\u043E\u0435\u043C\u043E\u044E \u0456 \u0444\u0430\u043D\u0442\u0430\u0441\u0442\u0438\u0447\u043D\u043E\u044E \u043F\u043E\u0432\u0456\u0441\u0442\u044E, \u0430\u043B\u0435 \u0437\u0430\u0432\u0436\u0434\u0438 \u0437\u0430\u043B\u0438\u0448\u0430\u0454\u0442\u044C\u0441\u044F \u0441\u0430\u043C\u043E\u0441\u0442\u0456\u0439\u043D\u0438\u043C \u0436\u0430\u043D\u0440\u043E\u043C." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "M\u00E4rchen (Diminutiv zu mittelhochdeutsch m\u00E6re = \u201EKunde, Bericht, Nachricht\u201C) sind Prosatexte, die von wundersamen Begebenheiten erz\u00E4hlen. M\u00E4rchen sind eine bedeutsame und sehr alte Textgattung in der m\u00FCndlichen \u00DCberlieferung (Oralit\u00E4t) und treten in allen Kulturkreisen auf. Im Gegensatz zum m\u00FCndlich \u00FCberlieferten und anonymen Volksm\u00E4rchen steht die Form des Kunstm\u00E4rchens, dessen Autor bekannt ist. Im deutschsprachigen Raum wurde der Begriff M\u00E4rchen insbesondere durch die Sammlung der Br\u00FCder Grimm gepr\u00E4gt. Im Unterschied zur Sage und Legende sind M\u00E4rchen frei erfunden und ihre Handlung ist weder zeitlich noch \u00F6rtlich festgelegt. Allerdings ist die Abgrenzung vor allem zwischen mythologischer Sage und M\u00E4rchen unscharf, beide Gattungen sind eng verwandt. Ein bekanntes Beispiel hierf\u00FCr ist das M\u00E4rchen Dornr\u00F6schen, das etwa von Friedrich Panzer als m\u00E4rchenhaft \u201Eentsch\u00E4rfte\u201C Fassung der Br\u00FCnnhilden-Sage aus dem Umkreis der Nibelungensage betrachtet wird. Dabei kann man die Waberlohe als zur Rosenhecke verniedlicht und die Nornen als zu Feen verharmlost ansehen. Charakteristisch f\u00FCr M\u00E4rchen ist unter anderem das Erscheinen phantastischer Elemente in Form von sprechenden und wie Menschen handelnden Tieren, von Zaubereien mit Hilfe von Hexen oder Zauberern, von Riesen und Zwergen, Geistern und Fabeltieren (Einhorn, Drache usw.); gleichzeitig tragen viele M\u00E4rchen sozialrealistische oder sozialutopische Z\u00FCge und sagen viel \u00FCber die gesellschaftlichen Bedingungen, z. B. \u00FCber Herrschaft und Knechtschaft, Armut und Hunger oder auch Familienstrukturen zur Zeit ihrer Entstehung, Umformung oder schriftlichen Fixierung aus. Nach der schriftlichen Fixierung der Volksm\u00E4rchen setzte eine mediale Diversifikation ein (Bilder, Illustrationen, \u00DCbersetzungen, Nacherz\u00E4hlungen, Parodien, Dramatisierungen, Verfilmungen, Vertonungen usw.), die nun an die Stelle der m\u00FCndlichen Weitergabe trat. Insofern ist die \u201ERettung\u201C der M\u00E4rchen etwa durch die Br\u00FCder Grimm zwar einerseits begr\u00FC\u00DFenswert, aber andererseits setzt dies auch der m\u00FCndlichen Weitergabe eines mono-medialen Texttyps ein j\u00E4hes Ende. M\u00E4rchenerz\u00E4hlen ist als Immaterielles Kulturerbe in Deutschland anerkannt worden. Die Deutsche UNESCO-Kommission hat das M\u00E4rchenerz\u00E4hlen im Dezember 2016 in das Bundesweite Verzeichnis des immateriellen Kulturerbes aufgenommen." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "A fairy tale, fairytale, wonder tale, magic tale, or M\u00E4rchen is an instance of a folklore genre that takes the form of a short story. Such stories typically feature entities such as dwarfs, dragons, elves, fairies, giants, gnomes, goblins, griffins, mermaids, talking animals, trolls, unicorns, or witches, and usually magic or enchantments. In most cultures, there is no clear line separating myth from folk or fairy tale; all these together form the literature of preliterate societies. Fairy tales may be distinguished from other folk narratives such as legends (which generally involve belief in the veracity of the events described) and explicit moral tales, including beast fables." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u7AE5\u8A71" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\uB3D9\uD654" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "La fiaba \u00E8 una narrazione originaria della tradizione popolare, caratterizzata da racconti medio-brevi e centrati su avvenimenti e personaggi fantastici (fate, orchi, giganti e cos\u00EC via) coinvolti in storie con a volte un sottinteso intento formativo o di crescita morale. Nonostante la tendenza generalizzata a considerare la fiaba e la favola come la stessa cosa ed i due termini sinonimi, si tratta invece di generi ben distinti: la favola \u00E8 un componimento estremamente corto (della durata di poche righe) con protagonisti in genere animali dal comportamento antropomorfizzato o esseri inanimati, la trama \u00E8 condensata in avvenimenti semplici e veloci, ed infine l'intento allegorico e morale \u00E8 molto esplicito, a volte indicato dall'autore stesso come postilla al testo; ma ancor pi\u00F9 importante di tutto ci\u00F2, la discriminante principale fra favola e fiaba \u00E8 la presenza o meno dell'elemento fantastico e magico, caratteristica peculiare della fiaba e completamente assente nella favola, basata invece su canoni realistici. \u00C8 diffusa l'opinione per cui le fiabe siano tradizionalmente pensate per intrattenere i bambini, ma non \u00E8 del tutto corretto: esse venivano narrate anche mentre si svolgevano lavori comuni, per esempio filatura, lavori fatti di gesti sapienti, ma in qualche modo automatici, che non impegnavano particolarmente la mente. Erano per lo pi\u00F9 lavori femminili, ed \u00E8 anche per questo che la maggior parte dei narratori \u00E8 femminile; oltre al fatto che alle donne era attribuito il compito di cura e intrattenimento dei bambini. Le fiabe tutto sommato erano un piacevole intrattenimento per chiunque, e \"davanti al fuoco\" erano gradite sia agli adulti che ai bambini di entrambi i sessi. In Europa esiste una lunga tradizione orale legata alle fiabe, che riveste un grande interesse per la scienza etnoantropologica. Inoltre, diversi autori hanno raccolto fiabe tradizionali o creato nuove fiabe riprendendo creativamente gli stilemi delle fiabe tradizionali. Fra i trascrittori di fiabe pi\u00F9 noti della tradizione europea si possono citare Giambattista Basile, il primo a utilizzare la fiaba come forma di espressione popolare, Charles Perrault (Francia), i fratelli Grimm (Germania) e Giuseppe Pitr\u00E8 (Italia), e i pi\u00F9 recenti Italo Calvino (Italia), William Butler Yeats (Irlanda) e Aleksandr Afanas'ev (Russia). Fra gli inventori di fiabe pi\u00F9 celebri ci sono invece il danese Hans Christian Andersen, l'italiano Carlo Collodi (inventore di Pinocchio), i britannici James Matthew Barrie (Peter Pan), Lewis Carroll (con l'opera Alice nel Paese delle Meraviglie) e Kenneth Grahame (con i racconti Il drago riluttante e Il vento tra i salici), lo statunitense Frank Lyman Baum (autore del Meraviglioso mago di Oz) e ancora Gianni Rodari ed Emilio Salgari con le loro storie per ragazzi. Tra le fiabe pi\u00F9 popolari troviamo Cappuccetto Rosso, Cenerentola e Pollicino." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041A\u0430\u0301\u0437\u043A\u0430 \u2014 \u0446\u0435 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u043E-\u043F\u043E\u0435\u0442\u0438\u0447\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0431\u043E \u043F\u0438\u0441\u0435\u043C\u043D\u043E-\u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0438\u0439 \u0442\u0432\u0456\u0440 \u043F\u0440\u043E \u0432\u0438\u0433\u0430\u0434\u0430\u043D\u0456 \u043F\u043E\u0434\u0456\u0457, \u043E\u0441\u0456\u0431, \u0456\u043D\u043E\u0434\u0456 \u0437\u0430 \u0443\u0447\u0430\u0441\u0442\u044E \u0444\u0430\u043D\u0442\u0430\u0441\u0442\u0438\u0447\u043D\u0438\u0445 \u0441\u0438\u043B. \u0420\u043E\u0437\u0440\u0456\u0437\u043D\u044F\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u0456 \u043A\u0430\u0437\u043A\u0438, \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0456\u0439\u043D\u0456 \u0442\u0430 \u043F\u043E\u0447\u0430\u0442\u043A\u043E\u0432\u043E \u0443\u0441\u043D\u0456, \u0431\u0435\u0437 \u0434\u043E\u0441\u0442\u0435\u043C\u0435\u043D\u043D\u043E \u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u043E\u0433\u043E \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0430, \u0442\u0430 \u043B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0456, \u0431\u0456\u043B\u044C\u0448 \u0432\u0456\u043B\u044C\u043D\u043E\u0457 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0438, \u044F\u043A\u0456 \u0441\u0442\u0432\u043E\u0440\u044E\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u0435\u043D\u043D\u0438\u043A\u0430\u043C\u0438 \u0456 \u043F\u043E\u0448\u0438\u0440\u044E\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u0432 \u0434\u0440\u0443\u043A\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0445 \u0432\u0438\u0434\u0430\u043D\u043D\u044F\u0445. \u0412 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u0456\u0439 \u0442\u0432\u043E\u0440\u0447\u043E\u0441\u0442\u0456 \u043A\u0430\u0437\u043A\u0430 \u0454 \u043E\u0434\u043D\u0438\u043C \u0437 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043D\u0438\u0445 \u0436\u0430\u043D\u0440\u0456\u0432, \u0434\u0435 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0430\u0454 \u044F\u043A \u0442\u0432\u0456\u0440 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0432\u0430\u0436\u043D\u043E \u0447\u0430\u0440\u0456\u0432\u043D\u043E\u0433\u043E, \u0430\u0432\u0430\u043D\u0442\u044E\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u0447\u0438 \u043F\u043E\u0431\u0443\u0442\u043E\u0432\u043E\u0433\u043E \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0443 \u0437 \u043D\u0430\u0441\u0442\u0430\u043D\u043E\u0432\u043E\u044E \u043D\u0430 \u0432\u0438\u0433\u0430\u0434\u043A\u0443. \u0412 \u0431\u0430\u0433\u0430\u0442\u044C\u043E\u0445 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u0438\u0445 \u043A\u0430\u0437\u043A\u0430\u0445 \u0432\u0456\u0434\u043E\u0431\u0440\u0430\u0436\u0435\u043D\u043E \u043C\u0438\u043D\u0443\u043B\u0456 \u0441\u0443\u0441\u043F\u0456\u043B\u044C\u043D\u0456 \u0432\u0456\u0434\u043D\u043E\u0441\u0438\u043D\u0438 \u0442\u0430 \u0443\u044F\u0432\u043B\u0435\u043D\u043D\u044F \u043F\u0440\u043E \u0441\u0432\u0456\u0442\u043E\u0443\u0441\u0442\u0440\u0456\u0439. \u0423 \u043F\u0435\u0440\u0435\u043D\u043E\u0441\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0437\u043D\u0430\u0447\u0435\u043D\u043D\u0456 \u043A\u0430\u0437\u043A\u0430 \u2014 \u0432\u0438\u0433\u0430\u0434\u043A\u0430 \u0432\u0437\u0430\u0433\u0430\u043B\u0456, \u0442\u0435, \u0449\u043E \u043D\u0435 \u0432\u0456\u0434\u043F\u043E\u0432\u0456\u0434\u0430\u0454 \u0434\u0456\u0439\u0441\u043D\u043E\u0441\u0442\u0456. \u0423 \u0404\u0432\u0440\u043E\u043F\u0456 \u0456\u0441\u043D\u0443\u0432\u0430\u043B\u0430 \u0434\u043E\u0432\u0433\u0430 \u0443\u0441\u043D\u0430 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0456\u044F, \u043F\u043E\u0432'\u044F\u0437\u0430\u043D\u0430 \u0437 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u043E\u044E \u043A\u0430\u0437\u043A\u043E\u044E, \u0449\u043E \u043F\u0440\u0438\u0432\u0435\u0440\u043D\u0443\u043B\u0430 \u0437\u043D\u0430\u0447\u043D\u0443 \u0443\u0432\u0430\u0433\u0443 . \u041A\u0440\u0456\u043C \u0442\u043E\u0433\u043E, \u0447\u0438\u043C\u0430\u043B\u043E \u0434\u043E\u0441\u043B\u0456\u0434\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432 \u0456 \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u0435\u043D\u043D\u0438\u043A\u0456\u0432 \u0437\u0431\u0438\u0440\u0430\u043B\u0438 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u0456 \u043A\u0430\u0437\u043A\u0438 \u0442\u0430 \u0441\u0442\u0432\u043E\u0440\u044E\u0432\u0430\u043B\u0438 \u0457\u0445 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0456 \u043D\u043E\u0432\u0456. \u0421\u0435\u0440\u0435\u0434 \u0442\u0430\u043A\u0438\u0445 \u043F\u043E\u0441\u0442\u0430\u0442\u0435\u0439 \u043D\u0430\u0439\u0431\u0456\u043B\u044C\u0448 \u0432\u0456\u0434\u043E\u043C\u0456 \u0428\u0430\u0440\u043B\u044C \u041F\u0435\u0440\u0440\u043E (\u0424\u0440\u0430\u043D\u0446\u0456\u044F), \u0431\u0440\u0430\u0442\u0438 \u0413\u0440\u0456\u043C\u043C (\u041D\u0456\u043C\u0435\u0447\u0447\u0438\u043D\u0430), \u041E\u043B\u0435\u043A\u0441\u0430\u043D\u0434\u0440 \u0410\u0444\u0430\u043D\u0430\u0441\u044C\u0454\u0432 (\u0420\u043E\u0441\u0456\u044F). \u0417 \u0443\u043A\u0440\u0430\u0457\u043D\u0441\u044C\u043A\u0438\u0445 \u0442\u0430\u043A\u0438\u043C\u0438 \u0454 \u0434\u0456\u044F\u0447\u0456 XIX \u0441\u0442.: \u0406\u0432\u0430\u043D \u0424\u0440\u0430\u043D\u043A\u043E, \u0404\u0432\u0433\u0435\u043D \u0413\u0440\u0435\u0431\u0456\u043D\u043A\u0430, \u041F\u0435\u0442\u0440\u043E \u0413\u0443\u043B\u0430\u043A-\u0410\u0440\u0442\u0435\u043C\u043E\u0432\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439, \u041C\u0438\u043A\u043E\u043B\u0430 \u0426\u0435\u0440\u0442\u0435\u043B\u0454\u0432, \u041C\u0438\u0445\u0430\u0439\u043B\u043E \u041C\u0430\u043A\u0441\u0438\u043C\u043E\u0432\u0438\u0447, \u0406\u0437\u043C\u0430\u0457\u043B \u0421\u0440\u0435\u0437\u043D\u0435\u0432\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439, \u041B\u0435\u0432\u043A\u043E \u0411\u043E\u0440\u043E\u0432\u0438\u043A\u043E\u0432\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439, \u041C\u0438\u043A\u043E\u043B\u0430 \u041A\u043E\u0441\u0442\u043E\u043C\u0430\u0440\u043E\u0432, \u041E\u0441\u0438\u043F \u0411\u043E\u0434\u044F\u043D\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439; XX \u0441\u0442.: \u0410\u0433\u0430\u0442\u0430\u043D\u0433\u0435\u043B \u041A\u0440\u0438\u043C\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439, \u0412\u0456\u043A\u0442\u043E\u0440\u0456\u044F \u042E\u0437\u0432\u0435\u043D\u043A\u043E, \u041F\u0435\u0442\u0440\u043E \u041B\u0456\u043D\u0442\u0443\u0440, \u0406\u0432\u0430\u043D \u0411\u0435\u0440\u0435\u0437\u043E\u0432\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "El conte de fades o una rondalla \u00E9s un tipus de conte tradicional on apareixen elements de m\u00E0gia, criatures pr\u00F2pies del folklore i sovint un ensenyament moral. El terme s'usa modernament per parlar d'hist\u00F2ries que acaben for\u00E7adament b\u00E9 o on interv\u00E9 l'element meravell\u00F3s i la fantasia. Els Germans Grimm s\u00F3n els principals recopiladors de contes de fades. Joseph Campbell afirma que aquestes similituds provenen del fet que en realitat segueixen els esquemes universals de la mitologia, especialment el referit al monomite o cam\u00ED de l'heroi." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Le conte merveilleux, ou conte de f\u00E9es, est un sous-genre du conte. Dans ce type de litt\u00E9rature interviennent des \u00E9l\u00E9ments surnaturels ou f\u00E9eriques, des op\u00E9rations magiques, des \u00E9v\u00E9nements miraculeux propres \u00E0 enchanter le lecteur, ou l'auditeur, dans le cas d'une s\u00E9ance de conte, g\u00E9n\u00E9ralement emprunt\u00E9e au folklore. La plupart des r\u00E9cits appartenant \u00E0 ce genre litt\u00E9raire ont circul\u00E9 de bouche \u00E0 oreille, avant d'\u00EAtre l'objet au XVIIe si\u00E8cle de collectages, retranscriptions \u00E0 l'\u00E9crit et de se retrouver relativement fix\u00E9s dans leur forme et contenu. On consid\u00E8re g\u00E9n\u00E9ralement que les contes merveilleux sont repr\u00E9sent\u00E9s par les contes-types AT 300 \u00E0 AT 749 de la classification Aarne-Thompson-Uther (mais on trouve dans diverses cultures des contes merveilleux ne pouvant se rattacher \u00E0 aucune de " . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u7AE5\u8A71\uFF08\u3069\u3046\u308F\uFF09\u3068\u306F\u3001\u5150\u7AE5\u304C\u8AAD\u3080\u3001\u307E\u305F\u306F\u89AA\u306A\u3069\u306E\u5927\u4EBA\u304C\u5E7C\u5E74\u5150\u7AE5\u306B\u8AAD\u307F\u805E\u304B\u305B\u308B\u5B50\u3069\u3082\u5411\u3051\u306E\u3001\u6C11\u8A71\u3001\u4F1D\u8AAC\u3001\u795E\u8A71\u3001\u5BD3\u8A71\u3001\u5275\u4F5C\u3055\u308C\u305F\u7269\u8A9E\u7B49\u3067\u3042\u308B\u3002\u5275\u4F5C\u7AE5\u8A71\u306E\u591A\u304F\u306F\u5E7C\u5E74\u3001\u5150\u7AE5\u5411\u3051\u306E\u77ED\u7BC7\u4F5C\u54C1\u3092\u3055\u3059\u3002\u6700\u3082\u53E4\u3044\u7AE5\u8A71\u8AD6\u306F\u300C\u7AE5\u8A71\u306F\u4E73\u6BCD\u306E\u3059\u308B\u304A\u3068\u304E\u8A71\u3067\u3042\u308B\u300D\u3068\u3044\u3046\u30D7\u30E9\u30C8\u30F3\u3067\u3042\u308B\u3002" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "43494"^^ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "En konstsaga \u00E4r en saga som till skillnad fr\u00E5n folksagan har en k\u00E4nd f\u00F6rfattare. Konstsagan har vidare en konstn\u00E4rlig och estetisk intention medan folksagan \u00E4r kopplad till muntlig kultur. P\u00E5 engelska kallas genren literary fairytale, p\u00E5 danska och norska kunsteventyr samt p\u00E5 tyska Kunstm\u00E4rchen."@sv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Saga"@sv . . . "Fiaba" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "no" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "El conte de fades o una rondalla \u00E9s un tipus de conte tradicional on apareixen elements de m\u00E0gia, criatures pr\u00F2pies del folklore i sovint un ensenyament moral. El terme s'usa modernament per parlar d'hist\u00F2ries que acaben for\u00E7adament b\u00E9 o on interv\u00E9 l'element meravell\u00F3s i la fantasia. Els Germans Grimm s\u00F3n els principals recopiladors de contes de fades. El seu estudi implica tant a la literatura com a l'antropologia, ja que aquests contes s\u00F3n propers als mites, com va destacar l'estudi\u00F3s Vlad\u00EDmir Prop. Aquest explica, a m\u00E9s a m\u00E9s, com tots els contes de fades tenen una s\u00E8rie d'elements comuns universals que fan que es trobin hist\u00F2ries similars en cultures molt allunyades. Aquesta idea va guiar els estudiosos Antti Aarne i Stith Thompson per elaborar el seu cat\u00E0leg, conegut com a classificaci\u00F3 Aarne-Thompson dels contes. Joseph Campbell afirma que aquestes similituds provenen del fet que en realitat segueixen els esquemes universals de la mitologia, especialment el referit al monomite o cam\u00ED de l'heroi." . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Um conto de fadas \u00E9 um tipo de hist\u00F3ria que tipicamente apresenta personagens fant\u00E1sticos do folclore, como drag\u00F5es, elfos, fadas, gigantes, gnomos, goblins, grifos, sereias, animais falantes, trolls, unic\u00F3rnios ou bruxas. A hist\u00F3ria tamb\u00E9m, via de regra, apresenta encantamentos. Contos de fadas se distinguem de outras narrativas folcl\u00F3ricas como as lendas (que, em geral, envolvem a cren\u00E7a na veracidade dos eventos descritos) e as hist\u00F3rias claramente morais, incluindo as f\u00E1bulas. O termo \u00E9, acima de tudo, utilizado para hist\u00F3rias com origens na tradi\u00E7\u00E3o europeia e, pelo menos nos s\u00E9culos recentes, se relaciona em maior parte \u00E0 literatura infantil. Em contextos menos t\u00E9cnicos, o termo \u00E9 tamb\u00E9m usado para descrever algo aben\u00E7oado com uma felicidade incomum, como na express\u00E3o \"final de conto de fadas\" (um final feliz) ou um \"romance de conto de fadas\" (embora nem todos os contos de fadas tenham finais felizes). Popularmente, um \"conto de fadas\" ou \"hist\u00F3ria de fadas\" tamb\u00E9m pode significar qualquer hist\u00F3ria improv\u00E1vel. Neste caso, o termo \u00E9 usado para qualquer hist\u00F3ria que n\u00E3o s\u00F3 n\u00E3o \u00E9 verdadeira, mas n\u00E3o poderia ser verdadeira. Lenda s\u00E3o tidas como reais. Contos de fadas podem se transformar em lendas, nos casos em que a narrativa \u00E9 tida como embasada em verdades hist\u00F3ricas tanto pelo narrador quanto pelos ouvintes. Contudo, diferente de lendas e dos \u00E9picos, os contos de fadas, via de regra, cont\u00E9m apenas refer\u00EAncias superficiais \u00E0 religi\u00E3o e lugares, pessoas e eventos reais. Eles podem ocorrer num tempo indeterminado (geralmente marcado pela express\u00E3o era uma vez) ao inv\u00E9s de num tempo real. Contos de fadas s\u00E3o encontrados tanto em tradi\u00E7\u00F5es orais quanto em liter\u00E1rias. O nome \"conto de fada\" foi concebido pela primeira vez por Marie-Catherine d'Aulnoy no final do s\u00E9culo XVII. Muitos dos contos de fadas atuais evolu\u00EDram de hist\u00F3rias seculares, que apareceram, com varia\u00E7\u00F5es, em diversas culturas ao redor do mundo. A hist\u00F3ria do conto de fada \u00E9 especialmente dif\u00EDcil de tra\u00E7ar, porque apenas formas liter\u00E1rias sobreviveram. Contudo, de acordo com pesquisadores das universidade de Durham e Lisboa, tais hist\u00F3rias podem ter se originado h\u00E1 milhares de anos, algumas at\u00E9 na Idade do Bronze, h\u00E1 mais de 6 000 anos atr\u00E1s. Contos de fadas, e obras derivadas deles, ainda s\u00E3o escritas hoje em dia. Folcloristas classificaram contos de fadas de diferentes maneiras. O sistema de classifica\u00E7\u00E3o de Aarne-Thompson e a an\u00E1lise morfol\u00F3gica de Vladimir Propp est\u00E3o entre os sistemas mais not\u00E1veis. Outros folcloristas interpretaram os significados das hist\u00F3rias, mas nenhuma escola de pensamento foi definitivamente estabelecida para o sentido dos contos de fadas." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0421\u043A\u0430\u0437\u043A\u0430" . . . . . . . . . . . . . . . . . . "M\u00E4rchen (Diminutiv zu mittelhochdeutsch m\u00E6re = \u201EKunde, Bericht, Nachricht\u201C) sind Prosatexte, die von wundersamen Begebenheiten erz\u00E4hlen. M\u00E4rchen sind eine bedeutsame und sehr alte Textgattung in der m\u00FCndlichen \u00DCberlieferung (Oralit\u00E4t) und treten in allen Kulturkreisen auf. Im Gegensatz zum m\u00FCndlich \u00FCberlieferten und anonymen Volksm\u00E4rchen steht die Form des Kunstm\u00E4rchens, dessen Autor bekannt ist. Im deutschsprachigen Raum wurde der Begriff M\u00E4rchen insbesondere durch die Sammlung der Br\u00FCder Grimm gepr\u00E4gt." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Fabelo" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0430\u044F \u0441\u043A\u0430\u0437\u043A\u0430 \u2014 \u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u044B\u0439 \u044D\u043F\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0436\u0430\u043D\u0440 \u0432 \u043F\u0440\u043E\u0437\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0441\u0442\u0438\u0445\u0430\u0445, \u043E\u043F\u0438\u0440\u0430\u044E\u0449\u0438\u0439\u0441\u044F \u043D\u0430 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u044E \u0444\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u043D\u043E\u0439 \u0441\u043A\u0430\u0437\u043A\u0438, \u0438 \u0441\u043E\u0435\u0434\u0438\u043D\u044F\u044E\u0449\u0438\u0439 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0441\u043A\u0443\u044E \u0441\u0430\u043C\u043E\u0431\u044B\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0438 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u044B\u0435 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u0438." . . . . . . . . . . . "M\u00E4rchen" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Saga (efter det germanska verbet motsvarande svenskans ; 'n\u00E5got sagt', 'utsaga') \u00E4r en litter\u00E4r genre. En saga \u00E4r en fantastisk ber\u00E4ttelse som oftast b\u00F6rjar med \"Det var en g\u00E5ng\". Den \u00E4r vanligen ber\u00E4ttad f\u00F6r barn och har ofta \u00F6vernaturliga inslag som magi, talande djur, f\u00F6rtrollade skatter och mytologiska v\u00E4sen. Ofta handlar de om moral och har en sl\u00E5ende sensmoral. Prinsar och prinsessor \u00E4r vanliga, men \u00E4ven fattiga bondpojkar och -flickor, vilka i sagan f\u00E5r en chans att bevisa sin duglighet f\u00F6r de kungliga i ett samh\u00E4lle med medeltida drag. I vidare begrepp kan man ocks\u00E5 kalla all barnlitteratur f\u00F6r saga.[k\u00E4lla beh\u00F6vs] N\u00E4r barnsagor imiterar den traditionella muntliga sagans form kan den ocks\u00E5 kallas konstsaga."@sv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Dongeng merupakan bentuk sastra lama yang bercerita tentang suatu kejadian yang luar biasa yang penuh khayalan (fiksi) yang dianggap oleh masyarakat suatu hal yang tidak benar-benar terjadi. Dongeng merupakan bentuk cerita tradisional atau cerita yang disampaikan secara turun-temurun dari nenek moyang. Dongeng berfungsi untuk menyampaikan ajaran moral (mendidik), dan juga menghibur."@in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Poh\u00E1dka"@cs . "Dongeng"@in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041A\u0430\u0437\u043A\u0430" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "yes" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\uB3D9\uD654(\u7AE5\u8A71)\uB780 \uC5B4\uB9B0\uC774\uB97C \uB3C5\uC790\uCE35\uC73C\uB85C \uD558\uB294 \uC774\uC57C\uAE30\uB97C \uB9D0\uD55C\uB2E4. \uC544\uB3D9 \uBB38\uD559\uC758 \uD55C \uC7A5\uB974\uC774\uB2E4. \uD310\uD0C0\uC9C0\uB098 \uC6B0\uD654, \uD504\uB85C\uD30C\uAC04\uB2E4\uC640\uB294 \uAD6C\uBD84\uD560 \uD544\uC694\uAC00 \uC788\uB2E4." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Un cuento de hadas es una historia ficticia que puede contener personajes folcl\u00F3ricos \u2014tales como hadas, duendes, elfos, brujas, sirenas, troles, gigantes, gnomos y animales parlantes\u2014 e incluir encantamientos, normalmente representados como una secuencia inveros\u00EDmil de eventos. En el lenguaje contempor\u00E1neo, as\u00ED como fuera del contexto literario, el t\u00E9rmino es utilizado para describir algo que est\u00E1 vinculado con princesas. Por ello, existen expresiones tales como \u00ABun final de cuento de hadas\u00BB \u2014un final feliz\u2014\u200B o \u00ABun romance de cuento de hadas\u00BB, aunque no todas las narraciones de esta clase terminan con un final feliz. De igual manera, en el aspecto coloquial un \u00ABcuento de hadas\u00BB puede ser asociado con cualquier historia rocambolesca y extraordinaria. Por lo general, este tipo de relatos su" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0421\u043A\u0430\u0301\u0437\u043A\u0430 \u2014 \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u0436\u0430\u043D\u0440\u043E\u0432 \u0444\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u0430, \u043B\u0438\u0431\u043E \u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044B. \u042D\u043F\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435, \u043F\u0440\u0435\u0438\u043C\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E \u043F\u0440\u043E\u0437\u0430\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0432\u043E\u043B\u0448\u0435\u0431\u043D\u043E\u0433\u043E, \u0433\u0435\u0440\u043E\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0438\u043B\u0438 \u0431\u044B\u0442\u043E\u0432\u043E\u0433\u043E \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0430. \u0421\u043A\u0430\u0437\u043A\u0443 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u0435\u0442 \u043E\u0442\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435 \u043F\u0440\u0435\u0442\u0435\u043D\u0437\u0438\u0439 \u043D\u0430 \u0438\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u043F\u043E\u0432\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u044F, \u043D\u0435\u0441\u043A\u0440\u044B\u0432\u0430\u0435\u043C\u0430\u044F \u0432\u044B\u043C\u044B\u0448\u043B\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0441\u044E\u0436\u0435\u0442\u0430." . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Ba\u015B\u0144 (\u201Ebajka magiczna\u201D) \u2013 jeden z fantastycznych gatunk\u00F3w epickich, zazwyczaj niewielkich rozmiar\u00F3w, przynale\u017Cy do folkloru. Bajka magiczna (fantastyczna) \u2013 zwana niekiedy ba\u015Bni\u0105 lub klechd\u0105 (ang. fairy-tale, fr. conte de f\u00E9es, niem. Zauberm\u00E4rchen, ros. wo\u0142szebnaja skazka), jest najbardziej typowym i charakterystycznym okazem bajki ludowej, okre\u015Bla si\u0119 j\u0105 czasem mianem \u201Ebajki w\u0142a\u015Bciwej\u201D. Terminy, kt\u00F3re si\u0119 do niej stosuje, podkre\u015Blaj\u0105 jej cech\u0119 podstawow\u0105, domieszk\u0119 lub nawet przewag\u0119 pierwiastk\u00F3w fikcyjnych, fantastycznych, cudownych, czy czarodziejskich nad realnymi, ludzkimi. S\u0105 to pierwiastki te same, kt\u00F3re wyst\u0119puj\u0105 w religii, wyrastaj\u0105 z dawnych wierze\u0144 magicznych, od religijnych za\u015B r\u00F3\u017Cni\u0105 si\u0119 tym tylko, \u017Ce nie maj\u0105 oficjalnego uznania, nie wchodz\u0105 do kanonu wierze\u0144, reprezentowanego przez tak\u0105 czy inn\u0105 organizacj\u0119 religijn\u0105. Jako \u017Ce przedstawicielk\u0105 si\u0142 magicznych, zazwyczaj przyjaznych cz\u0142owiekowi, bywa istota m\u0119ska lub kobieca, w j\u0119zyku angielskim zwana Fairy, we francuskim F\u00E9e, co w polszczy\u017Anie oddaje si\u0119 wyrazem wr\u00F3\u017Cka, sk\u0105d terminy angielskie i francuskie na oznaczenie danej kategorii bajek. Dominuj\u0105 w niej elementy fantastyki; opowiada o si\u0142ach nadprzyrodzonych, cudownych zdarzeniach, nadnaturalnych postaciach i zjawiskach. Jednymi z wa\u017Cniejszych cech ba\u015Bni s\u0105 nieokre\u015Blony czas, miejsce akcji oraz autor, poniewa\u017C ba\u015Bnie by\u0142y wielokrotnie przeobra\u017Cane przez bajkopisarzy, ich pierwowz\u00F3r, podobnie jak tw\u00F3rca, zatar\u0142y si\u0119 w pami\u0119ci. Zawiera ludow\u0105 m\u0105dro\u015B\u0107, przedstawia wierzenia ludowe i magiczne; ba\u015B\u0144 mo\u017Ce przenika\u0107 si\u0119 z podaniami, legendami, opowiadaniami wspomnieniowymi. Ba\u015B\u0144 literacka \u2013 okre\u015Bla si\u0119 tak opowiadania pisarzy, kt\u00F3re maj\u0105 cechy i struktur\u0119 ba\u015Bni. Rozwija\u0142a si\u0119 ona r\u00F3wnolegle do podejmowanych od pocz\u0105tku XIX wieku pr\u00F3b naukowego podej\u015Bcia do tradycji ludowej, a spopularyzowa\u0142 j\u0105 Hans Christian Andersen. Ba\u015B\u0144 literacka nie jest cz\u0119\u015Bci\u0105 folkloru, poniewa\u017C powstaje odg\u00F3rnie i stanowi przyk\u0142ad folkloryzmu. Id\u0105c za esejem Stanis\u0142awa Lema \u201EFantastyka i futurologia\u201D takowe zjawisko literackie mo\u017Cna wliczy\u0107 do fantastyki." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Ba\u015B\u0144 (\u201Ebajka magiczna\u201D) \u2013 jeden z fantastycznych gatunk\u00F3w epickich, zazwyczaj niewielkich rozmiar\u00F3w, przynale\u017Cy do folkloru. Bajka magiczna (fantastyczna) \u2013 zwana niekiedy ba\u015Bni\u0105 lub klechd\u0105 (ang. fairy-tale, fr. conte de f\u00E9es, niem. Zauberm\u00E4rchen, ros. wo\u0142szebnaja skazka), jest najbardziej typowym i charakterystycznym okazem bajki ludowej, okre\u015Bla si\u0119 j\u0105 czasem mianem \u201Ebajki w\u0142a\u015Bciwej\u201D. Terminy, kt\u00F3re si\u0119 do niej stosuje, podkre\u015Blaj\u0105 jej cech\u0119 podstawow\u0105, domieszk\u0119 lub nawet przewag\u0119 pierwiastk\u00F3w fikcyjnych, fantastycznych, cudownych, czy czarodziejskich nad realnymi, ludzkimi. S\u0105 to pierwiastki te same, kt\u00F3re wyst\u0119puj\u0105 w religii, wyrastaj\u0105 z dawnych wierze\u0144 magicznych, od religijnych za\u015B r\u00F3\u017Cni\u0105 si\u0119 tym tylko, \u017Ce nie maj\u0105 oficjalnego uznania, nie wchodz\u0105 do kanonu wierze\u0144, reprezentowaneg" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Kunstm\u00E4rchen" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u0627\u0644\u062D\u0643\u0627\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062E\u0631\u0627\u0641\u064A\u0629 \u0647\u064A \u062D\u0643\u0627\u064A\u0629 \u0633\u0631\u062F\u064A\u0629 \u0642\u0635\u064A\u0631\u0629 \u062A\u0646\u062A\u0645\u064A \u0635\u0631\u0627\u062D\u0629 \u0625\u0644\u0649 \u0639\u0627\u0644\u0645 \u0627\u0644\u0648\u0647\u0645 \u0645\u0646 \u062E\u0644\u0627\u0644 \u0627\u0644\u0644\u062C\u0648\u0621 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u0634\u062E\u0635\u064A\u0627\u062A \u0627\u0644\u062E\u064A\u0627\u0644\u064A\u0629\u060C \u0648\u0627\u0644\u0642\u0628\u0648\u0644 \u0628\u0645\u0627 \u064A\u062E\u0627\u0644\u0641 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629 \u00AB\u0627\u0644\u062E\u0648\u0627\u0631\u0642\u00BB\u060C \u0648\u062A\u0635\u0648\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0639\u0627\u0644\u0645 \u063A\u064A\u0631 \u0627\u0644\u0648\u0627\u0642\u0639\u064A (\u0627\u0644\u0634\u0639\u0631\u064A\u060C \u0627\u0644\u0641\u0646\u062A\u0627\u0632\u064A\u060C \u0627\u0644\u0623\u0633\u0637\u0648\u0631\u064A\u060C \u0627\u0644\u062E\u0631\u0627\u0641\u064A)\u060C \u0648\u0627\u0644\u062A\u0642\u064A\u064A\u062F \u0628\u0627\u0644\u062A\u0635\u0648\u0631\u0627\u062A \u0627\u0644\u0645\u0648\u0631\u0648\u062B\u0629. \u0648\u062A\u062A\u0645\u064A\u0632 \u0627\u0644\u062D\u0643\u0627\u064A\u0629 \u0627\u0644\u062E\u0631\u0627\u0641\u064A\u0629\u060C \u0643\u0645\u0627 \u064A\u0642\u0648\u0644 \u0625\u0645\u0627\u0645 \u0639\u0628\u062F \u0627\u0644\u0641\u062A\u0627\u062D \u0625\u0645\u0627\u0645\u060C \u0628\u0623\u0646\u0647\u0627 \u00AB\u0642\u0635\u064A\u0631\u0629\u060C \u0648\u062A\u0631\u0648\u0649 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0623\u0639\u0645 \u0627\u0644\u0623\u063A\u0644\u0628 \u0639\u0644\u0649 \u0644\u0633\u0627\u0646 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0648\u0627\u0646 \u0623\u0648 \u0628\u0639\u0636 \u0638\u0648\u0627\u0647\u0631 \u0627\u0644\u0637\u0628\u064A\u0639\u0629\u00BB\u060C \u0648\u062A\u0646\u0637\u0648\u064A \u0639\u0644\u0649 \u0645\u0636\u0645\u0648\u0646 \u0623\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A \u0647\u0648 \u0627\u0644\u0645\u063A\u0632\u0649 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062D\u0643\u0627\u064A\u0629\u060C \u0648\u0644\u0647\u0630\u0627 \u0643\u0627\u0646\u062A \u0623\u0642\u0631\u0628 \u0625\u0644\u0649 \u0627\u0644\u062F\u0631\u0648\u0633 \u0627\u0644\u062A\u064A \u062A\u0631\u064A\u062F \u0623\u0646 \u062A\u063A\u0631\u0633 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0646\u0634\u0621 \u0628\u0639\u0636 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0627\u0647\u064A\u0645 \u0648\u0627\u0644\u0642\u064A\u0645 \u0627\u0644\u0623\u062E\u0644\u0627\u0642\u064A\u0629\u060C \u0648\u0644\u064A\u0633 \u0645\u0646 \u0627\u0644\u0636\u0631\u0648\u0631\u064A \u0627\u0646 \u064A\u0643\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0625\u0646\u0633\u0627\u0646 \u0628\u062F\u0627\u0626\u064A\u0627\u064B \u0623\u0648 \u0642\u0631\u064A\u0628\u0627\u064B \u0645\u0646 \u0627\u0644\u062D\u064A\u0648\u0627\u0646\u0627\u062A \u0644\u0643\u064A \u064A\u0643\u062A\u0628 \u0647\u0630\u0647 \u0627\u0644\u062D\u0643\u0627\u064A\u0627\u062A \u0627\u0644\u062E\u0631\u0627\u0641\u064A\u0629\u060C \u0643\u0645\u0627 \u064A\u0642\u0648\u0644 \u0628\u0639\u0636 \u0627\u0644\u0646\u0642\u0627\u062F\u060C \u0641\u0642\u062F \u062A\u0643\u0648\u0646 \u0645\u0646 \u0625\u0628\u062F\u0627\u0639 \u0627\u0644\u0637\u0628\u0642\u0627\u062A \u0627\u0644\u062F\u0646\u064A\u0627\u060C \u0648\u0627\u0644\u0634\u0631\u0627\u0626\u062D \u0627\u0644\u0645\u0647\u0645\u0634\u0629 \u0641\u064A \u0627\u0644\u0645\u062C\u062A\u0645\u0639\u060C \u0627\u0644\u062A\u064A \u0643\u0627\u0646\u062A \u062A\u0633\u062A\u062E\u062F\u0645\u0647\u0627 \u0641\u064A \u0646\u0642\u062F \u0639\u0644\u064A\u0629 \u0627\u0644\u0642\u0648\u0645 \u062F\u0648\u0646 \u0623\u0646 \u062A\u0639\u0631\u0636 \u0646\u0641\u0633\u0647\u0627 \u0644\u062E\u0637\u0631 \u0627\u0644\u0639\u0642\u0627\u0628."@ar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u7AE5\u8BDD\u662F\u4E00\u79CD\u5C0F\u8AAA\u4F53\u88C1\u7684\u513F\u7AE5\u6587\u5B66\u4F5C\u54C1\uFF0C\u6587\u5B57\u901A\u4FD7\uFF0C\u50CF\u513F\u7AE5\u8BF4\u8BDD\u4E00\u6837\u3002\u4E00\u822C\u7AE5\u8BDD\u88E1\u6709\u5F88\u591A\u8D85\u81EA\u7136\u4EBA\u7269\uFF0C\u50CF\u4F1A\u8BF4\u8BDD\u7684\u52A8\u7269\u3001\u7CBE\u7075\u3001\u4ED9\u5B50\u3001\u5DE8\u4EBA\u3001\u5DEB\u5A46\u7B49\u3002\u5728\u73FE\u4EE3\u897F\u65B9\u6587\u5B78\u7684\u5BEB\u4F5C\u65B9\u6CD5\u4E2D\uFF0C\u300C\u7AE5\u8A71\u6545\u4E8B\u7684\u7D50\u5C40\u300D\uFF08fairy tale ending\uFF09\u901A\u5E38\u6307\u7684\u4E5F\u662F\u5FEB\u6A02\u7684\u7D50\u5C40\uFF0C\u5C31\u50CF\u5927\u591A\u7AE5\u8BDD\u6545\u4E8B\u4E2D\u516C\u4E3B\u548C\u738B\u5B50\u4E00\u822C\u3002 \u5728\u8A31\u591A\u6587\u5316\u4E2D\uFF0C\u60E1\u9B54\u8207\u5DEB\u5A46\u7B49\u5E38\u88AB\u8A8D\u70BA\u662F\u5B58\u5728\u65BC\u771F\u5BE6\u4E16\u754C\u4E2D\u7684\uFF0C\u9019\u6642\u7AE5\u8A71\u5C31\u53EF\u80FD\u8B8A\u6210\u50B3\u8AAA\uFF0C\u5982\u6B64\u4E00\u4F86\u8AAA\u6545\u4E8B\u548C\u807D\u6545\u4E8B\u7684\u4EBA\u4E5F\u6703\u66F4\u89BA\u5F97\u6545\u4E8B\u662F\u4E00\u6BB5\u53F2\u5BE6\u3002\u4F46\u662F\u548C\u50B3\u8AAA\u8207\u53F2\u8BD7\u6709\u6240\u5340\u5225\u7684\u662F\uFF0C\u7AE5\u8A71\u6545\u4E8B\u5F80\u5F80\u6703\u5728\u6545\u4E8B\u5167\u5BB9\u4E2D\u591A\u52A0\u5165\u4E00\u4E9B\u5C0D\u5BE6\u969B\u4EBA\u3001\u4E8B\u3001\u7269\u672A\u5FC5\u662F\u771F\u5BE6\u7684\u63CF\u8FF0\u4EE5\u589E\u5F37\u6545\u4E8B\u6027\u3002\u901A\u5E38\u6545\u4E8B\u7684\u8D77\u982D\u90FD\u6703\u7528\u300C\u5F88\u4E45\u5F88\u4E45\u4EE5\u524D\u2026\u2026\u300D\u4F86\u958B\u59CB\u5C0D\u6574\u500B\u6545\u4E8B\u7684\u63CF\u8FF0\uFF0C\u800C\u975E\u771F\u5BE6\u4E8B\u4EF6\u6240\u767C\u751F\u7684\u6642\u9593\u3002 \u5E7E\u500B\u4E16\u7D00\u4EE5\u4F86\uFF0C\u5404\u7A2E\u5F62\u5F0F\u7684\u7AE5\u8A71\u5728\u4E0D\u540C\u7684\u570B\u5BB6\u53CA\u4E0D\u540C\u7684\u6587\u5316\u4E2D\u5EE3\u6CDB\u88AB\u767C\u73FE\u3002\u7AE5\u8A71\u6545\u4E8B\u53EF\u4EE5\u53E3\u8FF0\u6216\u5BEB\u4F5C\u7684\u65B9\u5F0F\u5B58\u5728\uFF0C\u4F46\u50C5\u6709\u5BEB\u4F5C\u7684\u65B9\u5F0F\u5F97\u4EE5\u6D41\u50B3\u4E0B\u4F86\uFF0C\u4F7F\u5F97\u7AE5\u8A71\u6545\u4E8B\u78BA\u5207\u51FA\u73FE\u7684\u5E74\u4EE3\u96E3\u4EE5\u8003\u8B49\u3002\u4F46\u5C31\u6240\u6D41\u50B3\u4E0B\u4F86\u53EF\u8003\u7684\u6587\u5B78\u7D00\u9304\u800C\u8A00\uFF0C\u7AE5\u8A71\u6545\u4E8B\u81F3\u5C11\u5DF2\u7D93\u5B58\u5728\u8D85\u904E\u5343\u5E74\u3002\u5728\u897F\u65B9\uFF0C\u65E9\u671F\u7684\u7AE5\u8A71\u4E26\u4E0D\u88AB\u7A31\u70BA\u300Cfairy tale\u300D\uFF0C\u800C\u662F\u88AB\u8996\u70BA\u77ED\u7BC7\u5C0F\u8AAA\u7684\u6587\u9AD4\u3002\u300Cfairy tale\u300D\u4E00\u8BCD\u88AB\u8A8D\u70BA\u6700\u5148\u662F\u7531\u6CD5\u570B\u4F5C\u5BB6\u6240\u63D0\u51FA\u3002\u6642\u81F3\u4ECA\u65E5\uFF0C\u7AE5\u8A71\u6545\u4E8B\u7684\u6D41\u50B3\u4ECD\u4EE5\u5BEB\u4F5C\u65B9\u5F0F\u70BA\u4E3B\u3002 \u65E9\u671F\u300C\u7AE5\u8A71\u300D\u7684\u807D\u773E\u7FA4\u9664\u4E86\u5152\u7AE5\u5916\u8FD8\u5305\u62EC\u6210\u4EBA\uFF0C\u540E\u6765\uFF0C\u968F\u7740\u683C\u6797\u5144\u5F1F\u6240\u641C\u96C6\u6574\u7406\u7684\u300A\u5152\u7AE5\u8207\u5BB6\u5EAD\u7AE5\u8A71\u96C6\u300B\u4EE5\u53CA\u5176\u4ED6\u4E00\u4E9B\u4F5C\u5BB6\u4F5C\u54C1\u7684\u51FA\u73B0\uFF0C\u7AE5\u8A71\u9019\u4E00\u6587\u9AD4\u88AB\u6B63\u5F0F\u8207\u5152\u7AE5\u76F8\u806F\uFF0C\u5E76\u4E14\u8FD9\u4E4B\u540E\u9019\u7A2E\u95DC\u806F\u6027\u65E5\u6E10\u52A0\u6DF1\u3002 \u5728\u7AE5\u8A71\u7684\u5206\u985E\u4E0A\uFF0C\u6C11\u4FD7\u5B78\u8005\u63A1\u7528\u4E86\u8A31\u591A\u4E0D\u540C\u7684\u65B9\u6CD5\uFF0C\u5176\u4E2D\u6700\u7232\u8457\u540D\u7684\u6709\u963F\u5C14\u5948-\u6C64\u666E\u68EE\u5206\u985E\u6CD5\u4EE5\u53CA\u5F17\u62C9\u57FA\u7C73\u5C14\u00B7\u666E\u7F57\u666E\u7684\u5F62\u614B\u5206\u6790\u6CD5\u3002" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Een sprookje is in oorsprong een mondeling overgeleverd volksverhaal waarin vaak magie een rol speelt en een beroep wordt gedaan op de fantasie van de lezer of luisteraar. Het begint vaak met de stereotype openingsformule \"Er was eens...\" en speelt zich af op een onbepaalde plaats in een onbepaald verleden, wat ook een bepaalde sfeer oplevert. Sprookjes behoren tot een oude orale traditie en bevatten vaak een zedenles of diepere wijsheid. Er wordt een onderscheid gemaakt tussen het mondeling overgeleverde sprookje en het literaire sprookje, het individuele creatieve werk van een schrijver zoals Hans Christian Andersen. Een duidelijke scheiding tussen beide is echter niet altijd te maken. In een of andere vorm komen sprookjes over de hele wereld voor met vergelijkbare elementen. Het woord sprookje is afgeleid van het middeleeuwse 'sproke', dat verhaal of vertelling betekent. Als ongeschreven vertelling richtte een sproke zich tot ongeletterde volwassenen. Via de orale traditie kregen zij de moraliserende verhalen mee. Tegenwoordig zijn \"sprookjes\" kinderverhalen met levenslessen. Als genre is het sprookje nauw verwant aan de fabel. In mindere mate is het verwant aan de legende, de mythe en de sage." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Een sprookje is in oorsprong een mondeling overgeleverd volksverhaal waarin vaak magie een rol speelt en een beroep wordt gedaan op de fantasie van de lezer of luisteraar. Het begint vaak met de stereotype openingsformule \"Er was eens...\" en speelt zich af op een onbepaalde plaats in een onbepaald verleden, wat ook een bepaalde sfeer oplevert. Als genre is het sprookje nauw verwant aan de fabel. In mindere mate is het verwant aan de legende, de mythe en de sage." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Fabelo estas distra, morala, a\u016D filozofiema rakonto pri fiktivaj aventuroj de herooj kun supernaturaj kapabloj. \u011Ci estas popola formo de la antikva mito, sed en modernaj, mit-neglektemaj socioj ofte \u015Drumpis al nura porinfana distro. Tamen, en multaj senskribaj komunumoj ankora\u016D viglas la \"\u0109irka\u016Dfajra fabel-rakontado\" kie la rakontistoj kaj \u0109ef-a\u016Dskultantoj estas plenkreskuloj." . . . . . . . . . . . . "983307850"^^ . . "Contos de fadas" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0301\u0440\u043D\u0430 \u043A\u0430\u0301\u0437\u043A\u0430 \u2014 \u0446\u0435 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0441\u044C\u043A\u0438\u0439 \u0445\u0443\u0434\u043E\u0436\u043D\u0456\u0439 \u0442\u0432\u0456\u0440, \u043F\u0440\u043E\u0437\u043E\u0432\u0438\u0439 \u0430\u0431\u043E \u0432\u0456\u0440\u0448\u043E\u0432\u0438\u0439, \u0437\u0430\u0441\u043D\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u0439 \u0430\u0431\u043E \u043D\u0430 \u0444\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u043D\u0438\u0445 \u0434\u0436\u0435\u0440\u0435\u043B\u0430\u0445, \u0430\u0431\u043E \u0446\u0456\u043B\u043A\u043E\u043C \u043E\u0440\u0438\u0433\u0456\u043D\u0430\u043B\u044C\u043D\u0438\u0439; \u0442\u0432\u0456\u0440 \u043F\u0435\u0440\u0435\u0432\u0430\u0436\u043D\u043E \u0444\u0430\u043D\u0442\u0430\u0441\u0442\u0438\u0447\u043D\u0438\u0439, \u0447\u0430\u0440\u043E\u0434\u0456\u0439\u043D\u0438\u0439, \u0443 \u044F\u043A\u043E\u043C\u0443 \u0437\u043C\u0430\u043B\u044C\u043E\u0432\u0443\u044E\u0442\u044C\u0441\u044F \u043D\u0435\u0439\u043C\u043E\u0432\u0456\u0440\u043D\u0456 \u043F\u0440\u0438\u0433\u043E\u0434\u0438 \u0432\u0438\u0433\u0430\u0434\u0430\u043D\u0438\u0445 \u0430\u0431\u043E \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0456\u0439\u043D\u0438\u0445 \u043A\u0430\u0437\u043A\u043E\u0432\u0438\u0445 \u0433\u0435\u0440\u043E\u0457\u0432. \u041B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0430 \u043A\u0430\u0437\u043A\u0430 \u0437\u0434\u0435\u0431\u0456\u043B\u044C\u0448\u043E\u0433\u043E \u043E\u0440\u0456\u0454\u043D\u0442\u043E\u0432\u0430\u043D\u0430 \u043D\u0430 \u0434\u0456\u0442\u0435\u0439. \u0423 \u043D\u0456\u0439 \u043D\u0435\u0439\u043C\u043E\u0432\u0456\u0440\u043D\u0435 \u0447\u0443\u0434\u043E \u0432\u0456\u0434\u0456\u0433\u0440\u0430\u0454 \u0440\u043E\u043B\u044C \u0441\u044E\u0436\u0435\u0442\u043E\u0442\u0432\u0456\u0440\u043D\u043E\u0433\u043E \u0444\u0430\u043A\u0442\u043E\u0440\u0430, \u0441\u043B\u0443\u0433\u0443\u0454 \u0432\u0438\u0445\u0456\u0434\u043D\u043E\u044E \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043E\u044E \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0441\u0442\u0438\u043A\u0438 \u043F\u0435\u0440\u0441\u043E\u043D\u0430\u0436\u0456\u0432." . . . . . . . "\u041B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0430\u044F \u0441\u043A\u0430\u0437\u043A\u0430" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "En konstsaga \u00E4r en saga som till skillnad fr\u00E5n folksagan har en k\u00E4nd f\u00F6rfattare. Konstsagan har vidare en konstn\u00E4rlig och estetisk intention medan folksagan \u00E4r kopplad till muntlig kultur. P\u00E5 engelska kallas genren literary fairytale, p\u00E5 danska och norska kunsteventyr samt p\u00E5 tyska Kunstm\u00E4rchen."@sv . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Fairy tale" . . . . . . . . "Category:Fairy tales" . . . . . . . . . . . . . . . . "\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u3001\u30E1\u30EB\u30D2\u30A7\u30F3\uFF08\u72EC: M\u00E4rchen\uFF09\u306F\u3001\u30C9\u30A4\u30C4\u3067\u767A\u751F\u3057\u305F\u6563\u6587\u306B\u3088\u308B\u7A7A\u60F3\u7684\u306A\u7269\u8A9E\u3002\u975E\u5E38\u306B\u53E4\u304F\u3066\u91CD\u8981\u306A\u6587\u5B66\u5F62\u5F0F\u306E\u4E00\u3064\u3067\u3042\u308A\u3001\u82F1\u8A9E\u3067\u306F\u30D5\u30A7\u30A2\u30EA\u30FC\u30C6\u30FC\u30EB\uFF08fairy tale\u3001\u5996\u7CBE\u7269\u8A9E\uFF09\u3001\u30D5\u30E9\u30F3\u30B9\u3067\u306F\u30B3\u30F3\u30C8(contes de f\u00E9e)\u3068\u547C\u3070\u308C\u308B\u3082\u306E\u306B\u76F8\u5F53\u3059\u308B\u3002\u305D\u306E\u30EB\u30FC\u30C4\u3092\u8AAC\u8A71\uFF08\u304A\u3068\u304E\u8A71\uFF09\u3001\u53E3\u627F\u6587\u82B8\u306B\u6301\u3064\u30D5\u30A9\u30EB\u30AF\u30B9\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\uFF08Volksm\u00E4rchen\u3001\u6C11\u8A71\u3001\u6C11\u9593\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\uFF09\u3068\u3001\u305D\u308C\u3089\u3092\u5143\u306B\u5275\u4F5C\u3057\u305F\u30AF\u30F3\u30B9\u30C8\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\uFF08Kunstm\u00E4rchen\u3001\u5275\u4F5C\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u3001\u5275\u4F5C\u7AE5\u8A71\uFF09\u304C\u3042\u308B\u3002 \u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u306E\u7279\u5FB4\u3068\u3057\u3066\u3001\u52D5\u7269\u304C\u8A71\u3092\u3057\u305F\u308A\u3001\u9B54\u5973\u3084\u9B54\u6CD5\u4F7F\u3044\u3001\u5DE8\u4EBA\u3068\u3044\u3063\u305F\u9B54\u6CD5\u306E\u52A9\u3051\u3092\u5F97\u308B\u306A\u3069\u306E\u7A7A\u60F3\u7684\u306A\u8981\u7D20\u304C\u3042\u308B\u3002\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u306B\u304A\u3044\u3066\u3001\u5584\u60AA\u306F\u3001\u559C\u3073\u3084\u6012\u308A\u306E\u5F62\u3067\u660E\u78BA\u306B\u5206\u96E2\u3055\u308C\u308B\u3002\u305D\u306E\u4E2D\u3067\u306F\u30D2\u30FC\u30ED\u30FC\u306F\u3001\u559C\u3073\u3068\u6012\u308A\u306E\u5BFE\u7ACB\u3001\u81EA\u7136\u3068\u5947\u8DE1\u7684\u306A\u5F37\u3055\u306E\u4E2D\u5FC3\u306B\u3044\u308B\u3002\u30D2\u30FC\u30ED\u30FC\u306F\u3057\u3070\u3057\u3070\u3001\u8868\u9762\u7684\u306B\u306F\u672B\u3063\u5B50\u306E\u3088\u3046\u306A\u5F31\u3044\u4EBA\u7269\u3067\u3042\u308B\u3002\u3057\u304B\u3057\u7269\u8A9E\u306E\u7D42\u308F\u308A\u306B\u306F\u3001\u5584\u306F\u5831\u3044\u3089\u308C\u3001\u60AA\u306F\u7F70\u305B\u3089\u308C\u308B\uFF08\u52E7\u5584\u61F2\u60AA\uFF09\u3002 \u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u306F\u5E83\u6C4E\u306A\u6C11\u8846\u6587\u5B66\u3067\u3042\u308A\u3001\u305D\u306E\u5168\u3066\u304C\u5B50\u4F9B\u5411\u3051\u306E\u7267\u6B4C\u7684\u306A\u7AE5\u8A71\u3068\u306F\u9650\u3089\u306A\u3044\u3002\u30E1\u30EB\u30D8\u30F3\u304C\u5B50\u4F9B\u306B\u3075\u3055\u308F\u3057\u3044\u304B\u3068\u3044\u3046\u8B70\u8AD6\u3067\u306F\u3001\u8FD1\u4EE3\u306E\u5E02\u6C11\u793E\u4F1A\u304C\u5F62\u6210\u3055\u308C\u308B\u4EE5\u524D\u3068\u4EE5\u5F8C\u3067\u306F\u3001\u5B50\u4F9B\u306E\u6982\u5FF5\u304C\u5909\u5316\u3057\u3066\u3044\u308B\u4E8B\u306B\u7559\u610F\u3059\u308B\u5FC5\u8981\u304C\u3042\u308B\u3002" . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041B\u0456\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0430 \u043A\u0430\u0437\u043A\u0430" . "Sprookje" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Were I asked, what is a fairytale? I should reply, Read Undine: that is a fairytale ... of all fairytales I know, I think Undine the most beautiful." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u041B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0430\u044F \u0441\u043A\u0430\u0437\u043A\u0430 \u2014 \u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u044B\u0439 \u044D\u043F\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0436\u0430\u043D\u0440 \u0432 \u043F\u0440\u043E\u0437\u0435 \u0438\u043B\u0438 \u0441\u0442\u0438\u0445\u0430\u0445, \u043E\u043F\u0438\u0440\u0430\u044E\u0449\u0438\u0439\u0441\u044F \u043D\u0430 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u044E \u0444\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u043D\u043E\u0439 \u0441\u043A\u0430\u0437\u043A\u0438, \u0438 \u0441\u043E\u0435\u0434\u0438\u043D\u044F\u044E\u0449\u0438\u0439 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0441\u043A\u0443\u044E \u0441\u0430\u043C\u043E\u0431\u044B\u0442\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0438 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u044B\u0435 \u0442\u0440\u0430\u0434\u0438\u0446\u0438\u0438." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u03A5\u03C0\u03CC \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03BA\u03C1\u03B9\u03B2\u03AE \u03AD\u03BD\u03BD\u03BF\u03B9\u03AC \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C4\u03BF \u03C0\u03B1\u03C1\u03B1\u03BC\u03CD\u03B8\u03B9 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03C3\u03CD\u03BD\u03C4\u03BF\u03BC\u03B7 \u03AE \u03BB\u03B1\u03CA\u03BA\u03AE \u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C1\u03AF\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B5\u03BD\u03C3\u03C9\u03BC\u03B1\u03C4\u03CE\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C4\u03BF \u03AD\u03B8\u03BF\u03C2, \u03C4\u03BF \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B5\u03BA\u03C6\u03C1\u03B1\u03C3\u03C4\u03B5\u03AF \u03C1\u03B7\u03C4\u03AC \u03C3\u03C4\u03BF \u03C4\u03AD\u03BB\u03BF\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C9\u03C2 \u03B1\u03BE\u03B9\u03C9\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03B1\u03C1\u03C7\u03AE. \u03A3\u03C5\u03B3\u03B3\u03B5\u03BD\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BC\u03CD\u03B8\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BB\u03BB\u03AC \u03B4\u03B9\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03B7\u03BC\u03AD\u03BD\u03BF \u03B5\u03BD\u03BD\u03BF\u03B9\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B9\u03BA\u03AC \u03C4\u03BF \u03C0\u03B1\u03C1\u03B1\u03BC\u03CD\u03B8\u03B9 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03B5\u03BE\u03B1\u03C1\u03C7\u03AE\u03C2 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03B5\u03C0\u03B9\u03BD\u03CC\u03B7\u03C3\u03B7, \u03BC\u03B9\u03B1 \u03BC\u03C5\u03B8\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C1\u03B9\u03BF\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03AF\u03B1, \u03BC\u03B9\u03B1 \u03C6\u03B1\u03BD\u03C4\u03B1\u03C3\u03B9\u03B1\u03BA\u03AE \u03B1\u03C6\u03AE\u03B3\u03B7\u03C3\u03B7 \u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03BF\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03BD\u03B5\u03C2 \u03C6\u03BF\u03C1\u03AD\u03C2 \u03C7\u03C1\u03B7\u03C3\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03B5\u03AF \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03B9\u03BA\u03AC \u03BA\u03AC\u03C0\u03BF\u03B9\u03BF \u03B6\u03CE\u03BF \u03C9\u03C2 \u03BA\u03B5\u03BD\u03C4\u03C1\u03B9\u03BA\u03CC \u03C7\u03B1\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03AE\u03C1\u03B1 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03AE \u03B5\u03B9\u03C3\u03AC\u03B3\u03B5\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B5\u03C1\u03B5\u03CC\u03C4\u03C5\u03C0\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C7\u03B1\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03AE\u03C1\u03B5\u03C2, \u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03BF \u03BA\u03B1\u03C4\u03B5\u03C1\u03B3\u03AC\u03C1\u03B7\u03C2. \u03A0\u03BF\u03BB\u03CD \u03C3\u03C5\u03C7\u03BD\u03AC \u03B3\u03AF\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C4\u03C1\u03B5\u03C0\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03B1\u03BB\u03BB\u03B7\u03B3\u03BF\u03C1\u03AF\u03B1 \u03B5\u03BD\u03AC\u03BD\u03C4\u03B9\u03B1 \u03C3\u03C4\u03BF\u03BD \u03C6\u03B5\u03BF\u03C5\u03B4\u03B1\u03C1\u03C7\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC \u03AE \u03C4\u03B7\u03BD \u03B5\u03BA\u03AC\u03C3\u03C4\u03BF\u03C4\u03B5 \u03AC\u03C1\u03C7\u03BF\u03C5\u03C3\u03B1 \u03C4\u03AC\u03BE\u03B7, \u03AE \u03BC\u03B9\u03B1 \u03C3\u03CD\u03B3\u03BA\u03C1\u03BF\u03C5\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03B9\u03BD\u03BF\u03C5 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF \u03B1\u03CC\u03C1\u03B1\u03C4\u03BF \u03B2\u03B1\u03C3\u03AF\u03BB\u03B5\u03B9\u03BF. \u03A0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C9\u03C0\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03B5\u03AF \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B5\u03BE\u03B1\u03C4\u03BF\u03BC\u03B9\u03BA\u03B5\u03CD\u03B5\u03B9 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03B5\u03C4\u03B9\u03BA\u03AC \u03C3\u03C4\u03BF\u03B9\u03C7\u03B5\u03AF\u03B1 \u03C0\u03AD\u03C1\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03B7 \u03BB\u03BF\u03B3\u03B9\u03BA\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C7\u03CE\u03C1\u03BF\u03C5 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C7\u03C1\u03CC\u03BD\u03BF\u03C5 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B5\u03C0\u03B5\u03BA\u03C4\u03B5\u03AF\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03B4\u03B9\u03AC\u03BA\u03C1\u03B9\u03C4\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03BD \u03BF\u03C1\u03B3\u03B1\u03BD\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03C4\u03BF\u03BD \u03B1\u03BD\u03CC\u03C1\u03B3\u03B1\u03BD\u03BF \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF, \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03BD \u03AC\u03BD\u03B8\u03C1\u03C9\u03C0\u03BF \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B1 \u03B6\u03CE\u03B1 \u03C3\u03C4\u03B1 \u03B4\u03AD\u03BD\u03C4\u03C1\u03B1, \u03C4\u03B1 \u03BB\u03BF\u03C5\u03BB\u03BF\u03CD\u03B4\u03B9\u03B1, \u03C4\u03B9\u03C2 \u03C0\u03AD\u03C4\u03C1\u03B5\u03C2, \u03C4\u03B1 \u03C1\u03B5\u03CD\u03BC\u03B1\u03C4\u03B1 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF\u03C5\u03C2 \u03B1\u03BD\u03AD\u03BC\u03BF\u03C5\u03C2. \u03A4\u03BF \u03C0\u03B1\u03C1\u03B1\u03BC\u03CD\u03B8\u03B9 \u03BA\u03AC\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C7\u03C1\u03AE\u03C3\u03B7 \u03C3\u03C5\u03BC\u03B2\u03CC\u03BB\u03C9\u03BD, \u03C4\u03B1 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03BC\u03B5 \u03C0\u03BF\u03B9\u03B7\u03C4\u03B9\u03BA\u03CC, \u03BB\u03C5\u03C1\u03B9\u03BA\u03CC \u03B1\u03BB\u03BB\u03AC \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B1\u03BB\u03BB\u03B7\u03B3\u03BF\u03C1\u03B9\u03BA\u03CC \u03C4\u03C1\u03CC\u03C0\u03BF \u03B5\u03BA\u03C6\u03C1\u03AC\u03B6\u03BF\u03BD\u03C4\u03B1\u03B9 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B1\u03C0\u03BF\u03B4\u03AF\u03B4\u03BF\u03C5\u03BD \u03BD\u03CC\u03B7\u03BC\u03B1 \u03C3\u03C4\u03B9\u03C2 \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Conte de fades" . . . . . . . . . "Fabelo estas distra, morala, a\u016D filozofiema rakonto pri fiktivaj aventuroj de herooj kun supernaturaj kapabloj. \u011Ci estas popola formo de la antikva mito, sed en modernaj, mit-neglektemaj socioj ofte \u015Drumpis al nura porinfana distro. Tamen, en multaj senskribaj komunumoj ankora\u016D viglas la \"\u0109irka\u016Dfajra fabel-rakontado\" kie la rakontistoj kaj \u0109ef-a\u016Dskultantoj estas plenkreskuloj." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u7AE5\u8A71" . . . . . . . . . "Maitagarri-ipuina Europako folklorean zenbait pertsonaia jakin dituzten ipuinak dira, batez ere maitagarriak, iratxoak, elfoak, sorginak, adarbakarrak, erraldoiak, laminak, uhandreak, trollak, gnomoak, animalia hiztunak, sorginkeria eta abar. Jatorria Erdi Aroan izan arren, XVIII. mendean Grimm alemaniar anaiak biltzen, idazten eta bildumatzen hasi ziren. Charles Perrault frantziarra eta Hans Christian Andersen daniar idazleek ere sekulako lana egin zuten ipuin hauek ezagutzera emateko." . . . . . . . . "Dongeng merupakan bentuk sastra lama yang bercerita tentang suatu kejadian yang luar biasa yang penuh khayalan (fiksi) yang dianggap oleh masyarakat suatu hal yang tidak benar-benar terjadi. Dongeng merupakan bentuk cerita tradisional atau cerita yang disampaikan secara turun-temurun dari nenek moyang. Dongeng berfungsi untuk menyampaikan ajaran moral (mendidik), dan juga menghibur."@in . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "true" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "no" . . . . . . . . . "Un cuento de hadas es una historia ficticia que puede contener personajes folcl\u00F3ricos \u2014tales como hadas, duendes, elfos, brujas, sirenas, troles, gigantes, gnomos y animales parlantes\u2014 e incluir encantamientos, normalmente representados como una secuencia inveros\u00EDmil de eventos. En el lenguaje contempor\u00E1neo, as\u00ED como fuera del contexto literario, el t\u00E9rmino es utilizado para describir algo que est\u00E1 vinculado con princesas. Por ello, existen expresiones tales como \u00ABun final de cuento de hadas\u00BB \u2014un final feliz\u2014\u200B o \u00ABun romance de cuento de hadas\u00BB, aunque no todas las narraciones de esta clase terminan con un final feliz. De igual manera, en el aspecto coloquial un \u00ABcuento de hadas\u00BB puede ser asociado con cualquier historia rocambolesca y extraordinaria. Por lo general, este tipo de relatos suele atraer a los ni\u00F1os peque\u00F1os, al compenetrar estos de forma f\u00E1cil y r\u00E1pida con los personajes arquet\u00EDpicos de cada historia. En las culturas donde los demonios y las brujas son percibidos como seres reales, los cuentos de hadas pueden mimetizarse con el g\u00E9nero de las leyendas, en el que el contexto es percibido, tanto por el narrador como por los oyentes, como si se tratara de una realidad hist\u00F3rica. Sin embargo, a diferencia de las leyendas y epopeyas, que tienden a tener referencias superficiales a la religi\u00F3n y a lugares, personas y sucesos reales, este tipo de historias tiene lugar en un per\u00EDodo indefinido (\u00AB\u00C9rase una vez\u00BB, \u00ABHab\u00EDa una vez\u00BB) m\u00E1s que en un instante preciso.\u200B Los cuentos de hadas se encuentran ya sea en forma oral o literaria. Intentar detallar con exactitud su desarrollo hist\u00F3rico resulta una labor dif\u00EDcil, puesto que solo las formas escritas han sido capaces de sobrevivir con el paso del tiempo. No obstante, la evidencia escrita al menos da una indicaci\u00F3n de que los cuentos de hadas han existido durante miles de a\u00F1os, aunque tal vez no reconocidos desde un principio como un g\u00E9nero propiamente dicho; el t\u00E9rmino \u00ABcuento de hadas\u00BB se les aplic\u00F3 a partir de la obra de Madame d'Aulnoy, quien propuso la denominaci\u00F3n franc\u00F3fona \u00ABContes des F\u00E9es\u00BB. Muchos de estos relatos han evolucionado hasta la forma en que se conocen hoy en d\u00EDa a partir de historias con cientos de a\u00F1os de antig\u00FCedad, aparecidas con m\u00FAltiples variantes y recogidas por los folcloristas.\u200B Incluso, se siguen redactando cuentos de hadas y obras derivadas del mismo g\u00E9nero. Los folcloristas han clasificado los cuentos de hadas de diversas formas; entre las m\u00E1s notables agrupaciones est\u00E1n el sistema de Aarne-Thompson y el an\u00E1lisis morfol\u00F3gico del erudito Vlad\u00EDmir Propp. Por otro lado, otros folcloristas han interpretado el significado de los cuentos, pero no existe ning\u00FAn movimiento intelectual que haya abordado el significado de este tipo de relatos. Aun cuando los primeros cuentos de hadas estaban destinados principalmente a las audiencias adultas, y en menor grado a los ni\u00F1os, estos comenzaron a asociarse con los infantes desde los escritos de los preciosistas. Desde que los hermanos Grimm titularan su colecci\u00F3n como Kinder- und Hausm\u00E4rchen (trad. literal: \u00ABCuentos de los ni\u00F1os y el hogar\u00BB), el v\u00EDnculo con los ni\u00F1os ha ido fortaleci\u00E9ndose con el transcurso de los a\u00F1os." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "\u03A5\u03C0\u03CC \u03C4\u03B7\u03BD \u03B1\u03BA\u03C1\u03B9\u03B2\u03AE \u03AD\u03BD\u03BD\u03BF\u03B9\u03AC \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C4\u03BF \u03C0\u03B1\u03C1\u03B1\u03BC\u03CD\u03B8\u03B9 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03C3\u03CD\u03BD\u03C4\u03BF\u03BC\u03B7 \u03AE \u03BB\u03B1\u03CA\u03BA\u03AE \u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C1\u03AF\u03B1 \u03C0\u03BF\u03C5 \u03B5\u03BD\u03C3\u03C9\u03BC\u03B1\u03C4\u03CE\u03BD\u03B5\u03B9 \u03C4\u03BF \u03AD\u03B8\u03BF\u03C2, \u03C4\u03BF \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03BF \u03BC\u03C0\u03BF\u03C1\u03B5\u03AF \u03BD\u03B1 \u03B5\u03BA\u03C6\u03C1\u03B1\u03C3\u03C4\u03B5\u03AF \u03C1\u03B7\u03C4\u03AC \u03C3\u03C4\u03BF \u03C4\u03AD\u03BB\u03BF\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C9\u03C2 \u03B1\u03BE\u03B9\u03C9\u03BC\u03B1\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03B1\u03C1\u03C7\u03AE. \u03A3\u03C5\u03B3\u03B3\u03B5\u03BD\u03AD\u03C2 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03BC\u03CD\u03B8\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BB\u03BB\u03AC \u03B4\u03B9\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03B7\u03BC\u03AD\u03BD\u03BF \u03B5\u03BD\u03BD\u03BF\u03B9\u03BF\u03BB\u03BF\u03B3\u03B9\u03BA\u03AC \u03C4\u03BF \u03C0\u03B1\u03C1\u03B1\u03BC\u03CD\u03B8\u03B9 \u03B5\u03AF\u03BD\u03B1\u03B9 \u03B5\u03BE\u03B1\u03C1\u03C7\u03AE\u03C2 \u03BC\u03B9\u03B1 \u03B5\u03C0\u03B9\u03BD\u03CC\u03B7\u03C3\u03B7, \u03BC\u03B9\u03B1 \u03BC\u03C5\u03B8\u03B9\u03C3\u03C4\u03BF\u03C1\u03B9\u03BF\u03B3\u03C1\u03B1\u03C6\u03AF\u03B1, \u03BC\u03B9\u03B1 \u03C6\u03B1\u03BD\u03C4\u03B1\u03C3\u03B9\u03B1\u03BA\u03AE \u03B1\u03C6\u03AE\u03B3\u03B7\u03C3\u03B7 \u03B7 \u03BF\u03C0\u03BF\u03AF\u03B1 \u03BF\u03C1\u03B9\u03C3\u03BC\u03AD\u03BD\u03B5\u03C2 \u03C6\u03BF\u03C1\u03AD\u03C2 \u03C7\u03C1\u03B7\u03C3\u03B9\u03BC\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03B5\u03AF \u03BC\u03B5\u03C4\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03B9\u03BA\u03AC \u03BA\u03AC\u03C0\u03BF\u03B9\u03BF \u03B6\u03CE\u03BF \u03C9\u03C2 \u03BA\u03B5\u03BD\u03C4\u03C1\u03B9\u03BA\u03CC \u03C7\u03B1\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03AE\u03C1\u03B1 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03AE \u03B5\u03B9\u03C3\u03AC\u03B3\u03B5\u03B9 \u03C3\u03C4\u03B5\u03C1\u03B5\u03CC\u03C4\u03C5\u03C0\u03BF\u03C5\u03C2 \u03C7\u03B1\u03C1\u03B1\u03BA\u03C4\u03AE\u03C1\u03B5\u03C2, \u03CC\u03C0\u03C9\u03C2 \u03BF \u03BA\u03B1\u03C4\u03B5\u03C1\u03B3\u03AC\u03C1\u03B7\u03C2. \u03A0\u03BF\u03BB\u03CD \u03C3\u03C5\u03C7\u03BD\u03AC \u03B3\u03AF\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03BD\u03B1\u03C4\u03C1\u03B5\u03C0\u03C4\u03B9\u03BA\u03AE \u03B1\u03BB\u03BB\u03B7\u03B3\u03BF\u03C1\u03AF\u03B1 \u03B5\u03BD\u03AC\u03BD\u03C4\u03B9\u03B1 \u03C3\u03C4\u03BF\u03BD \u03C6\u03B5\u03BF\u03C5\u03B4\u03B1\u03C1\u03C7\u03B9\u03C3\u03BC\u03CC \u03AE \u03C4\u03B7\u03BD \u03B5\u03BA\u03AC\u03C3\u03C4\u03BF\u03C4\u03B5 \u03AC\u03C1\u03C7\u03BF\u03C5\u03C3\u03B1 \u03C4\u03AC\u03BE\u03B7, \u03AE \u03BC\u03B9\u03B1 \u03C3\u03CD\u03B3\u03BA\u03C1\u03BF\u03C5\u03C3\u03B7 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03B1\u03BD\u03B8\u03C1\u03CE\u03C0\u03B9\u03BD\u03BF\u03C5 \u03BC\u03B5 \u03C4\u03BF \u03B1\u03CC\u03C1\u03B1\u03C4\u03BF \u03B2\u03B1\u03C3\u03AF\u03BB\u03B5\u03B9\u03BF. \u03A0\u03C1\u03BF\u03C3\u03C9\u03C0\u03BF\u03C0\u03BF\u03B9\u03B5\u03AF \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B5\u03BE\u03B1\u03C4\u03BF\u03BC\u03B9\u03BA\u03B5\u03CD\u03B5\u03B9 \u03B4\u03B9\u03B1\u03C6\u03BF\u03C1\u03B5\u03C4\u03B9\u03BA\u03AC \u03C3\u03C4\u03BF\u03B9\u03C7\u03B5\u03AF\u03B1 \u03C0\u03AD\u03C1\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03B7 \u03BB\u03BF\u03B3\u03B9\u03BA\u03AE \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C7\u03CE\u03C1\u03BF\u03C5 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03BF\u03C5 \u03C7\u03C1\u03CC\u03BD\u03BF\u03C5 \u03BA\u03B1\u03B9 \u03B5\u03C0\u03B5\u03BA\u03C4\u03B5\u03AF\u03BD\u03B5\u03C4\u03B1\u03B9 \u03B1\u03B4\u03B9\u03AC\u03BA\u03C1\u03B9\u03C4\u03B1 \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03BD \u03BF\u03C1\u03B3\u03B1\u03BD\u03B9\u03BA\u03CC \u03C3\u03C4\u03BF\u03BD \u03B1\u03BD\u03CC\u03C1\u03B3\u03B1\u03BD\u03BF \u03BA\u03CC\u03C3\u03BC\u03BF, \u03B1\u03C0\u03CC \u03C4\u03BF\u03BD \u03AC\u03BD\u03B8\u03C1\u03C9\u03C0\u03BF \u03BA\u03B1\u03B9 \u03C4\u03B1 \u03B6\u03CE\u03B1 \u03C3\u03C4\u03B1 \u03B4\u03AD\u03BD\u03C4\u03C1\u03B1, \u03C4\u03B1 \u03BB\u03BF\u03C5\u03BB\u03BF\u03CD" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "A fairy tale, fairytale, wonder tale, magic tale, or M\u00E4rchen is an instance of a folklore genre that takes the form of a short story. Such stories typically feature entities such as dwarfs, dragons, elves, fairies, giants, gnomes, goblins, griffins, mermaids, talking animals, trolls, unicorns, or witches, and usually magic or enchantments. In most cultures, there is no clear line separating myth from folk or fairy tale; all these together form the literature of preliterate societies. Fairy tales may be distinguished from other folk narratives such as legends (which generally involve belief in the veracity of the events described) and explicit moral tales, including beast fables. In less technical contexts, the term is also used to describe something blessed with unusual happiness, as in \"fairy-tale ending\" (a happy ending) or \"fairy-tale romance\". Colloquially, the term \"fairy tale\" or \"fairy story\" can also mean any far-fetched story or tall tale; it is used especially of any story that not only is not true, but could not possibly be true. Legends are perceived as real; fairy tales may merge into legends, where the narrative is perceived both by teller and hearers as being grounded in historical truth. However, unlike legends and epics, fairy tales usually do not contain more than superficial references to religion and to actual places, people, and events; they take place \"once upon a time\" rather than in actual times. Fairy tales occur both in oral and in literary form; the name \"fairy tale\" (\"conte de f\u00E9es\" in French) was first ascribed to them by Madame d'Aulnoy in the late 17th century. Many of today's fairy tales have evolved from centuries-old stories that have appeared, with variations, in multiple cultures around the world. The history of the fairy tale is particularly difficult to trace because only the literary forms can survive. Still, according to researchers at universities in Durham and Lisbon, such stories may date back thousands of years, some to the Bronze Age more than 6,500 years ago. Fairy tales, and works derived from fairy tales, are still written today. Folklorists have classified fairy tales in various ways. The Aarne-Thompson classification system and the morphological analysis of Vladimir Propp are among the most notable. Other folklorists have interpreted the tales' significance, but no school has been definitively established for the meaning of the tales." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Poh\u00E1dka je p\u016Fvodn\u011B folkl\u00F3rn\u00ED \u017E\u00E1nr z\u00E1visl\u00FD na \u00FAstn\u00ED lidov\u00E9 slovesnosti."@cs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Maitagarri-ipuin" . . . . . . . . . . . . "Fairy tale" . . . . . . . . . . "\uB3D9\uD654(\u7AE5\u8A71)\uB780 \uC5B4\uB9B0\uC774\uB97C \uB3C5\uC790\uCE35\uC73C\uB85C \uD558\uB294 \uC774\uC57C\uAE30\uB97C \uB9D0\uD55C\uB2E4. \uC544\uB3D9 \uBB38\uD559\uC758 \uD55C \uC7A5\uB974\uC774\uB2E4. \uD310\uD0C0\uC9C0\uB098 \uC6B0\uD654, \uD504\uB85C\uD30C\uAC04\uB2E4\uC640\uB294 \uAD6C\uBD84\uD560 \uD544\uC694\uAC00 \uC788\uB2E4." . . . . . . . . . . . "\u062D\u0643\u0627\u064A\u0629 \u062E\u0631\u0627\u0641\u064A\u0629"@ar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Category:Fairy tales" . . . . . . . "La fiaba \u00E8 una narrazione originaria della tradizione popolare, caratterizzata da racconti medio-brevi e centrati su avvenimenti e personaggi fantastici (fate, orchi, giganti e cos\u00EC via) coinvolti in storie con a volte un sottinteso intento formativo o di crescita morale." . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . "Maitagarri-ipuina Europako folklorean zenbait pertsonaia jakin dituzten ipuinak dira, batez ere maitagarriak, iratxoak, elfoak, sorginak, adarbakarrak, erraldoiak, laminak, uhandreak, trollak, gnomoak, animalia hiztunak, sorginkeria eta abar. Jatorria Erdi Aroan izan arren, XVIII. mendean Grimm alemaniar anaiak biltzen, idazten eta bildumatzen hasi ziren. Charles Perrault frantziarra eta Hans Christian Andersen daniar idazleek ere sekulako lana egin zuten ipuin hauek ezagutzera emateko." . . . . . . . . . . . . . . . "\u0421\u043A\u0430\u0301\u0437\u043A\u0430 \u2014 \u043E\u0434\u0438\u043D \u0438\u0437 \u0436\u0430\u043D\u0440\u043E\u0432 \u0444\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u0430, \u043B\u0438\u0431\u043E \u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u044B. \u042D\u043F\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435, \u043F\u0440\u0435\u0438\u043C\u0443\u0449\u0435\u0441\u0442\u0432\u0435\u043D\u043D\u043E \u043F\u0440\u043E\u0437\u0430\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u0432\u043E\u043B\u0448\u0435\u0431\u043D\u043E\u0433\u043E, \u0433\u0435\u0440\u043E\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0438\u043B\u0438 \u0431\u044B\u0442\u043E\u0432\u043E\u0433\u043E \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0430. \u0421\u043A\u0430\u0437\u043A\u0443 \u0445\u0430\u0440\u0430\u043A\u0442\u0435\u0440\u0438\u0437\u0443\u0435\u0442 \u043E\u0442\u0441\u0443\u0442\u0441\u0442\u0432\u0438\u0435 \u043F\u0440\u0435\u0442\u0435\u043D\u0437\u0438\u0439 \u043D\u0430 \u0438\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u0447\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u043F\u043E\u0432\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u044F, \u043D\u0435\u0441\u043A\u0440\u044B\u0432\u0430\u0435\u043C\u0430\u044F \u0432\u044B\u043C\u044B\u0448\u043B\u0435\u043D\u043D\u043E\u0441\u0442\u044C \u0441\u044E\u0436\u0435\u0442\u0430. \n* \u2014 \u044D\u043F\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0436\u0430\u043D\u0440 \u043F\u0438\u0441\u044C\u043C\u0435\u043D\u043D\u043E\u0433\u043E \u0438 \u0443\u0441\u0442\u043D\u043E\u0433\u043E \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u043E\u0433\u043E \u0442\u0432\u043E\u0440\u0447\u0435\u0441\u0442\u0432\u0430: \u043F\u0440\u043E\u0437\u0430\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0443\u0441\u0442\u043D\u044B\u0439 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043A\u0430\u0437 \u043E \u0432\u044B\u043C\u044B\u0448\u043B\u0435\u043D\u043D\u044B\u0445 \u0441\u043E\u0431\u044B\u0442\u0438\u044F\u0445 \u0432 \u0444\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u0435 \u0440\u0430\u0437\u043D\u044B\u0445 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043E\u0432. \u0412\u0438\u0434 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0432\u0430\u0442\u0435\u043B\u044C\u043D\u043E\u0433\u043E, \u0432 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u043D\u043E\u043C, \u043F\u0440\u043E\u0437\u0430\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0433\u043E \u0444\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u0430 (\u0441\u043A\u0430\u0437\u043E\u0447\u043D\u0430\u044F \u043F\u0440\u043E\u0437\u0430), \u0432\u043A\u043B\u044E\u0447\u0430\u044E\u0449\u0438\u0439 \u0432 \u0441\u0435\u0431\u044F \u0440\u0430\u0437\u043D\u043E\u0436\u0430\u043D\u0440\u043E\u0432\u044B\u0435 \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u044F, \u0442\u0435\u043A\u0441\u0442\u044B \u043A\u043E\u0442\u043E\u0440\u044B\u0445 \u043E\u043F\u0438\u0440\u0430\u044E\u0442\u0441\u044F \u043D\u0430 \u0432\u044B\u043C\u044B\u0441\u0435\u043B. \u0421\u043A\u0430\u0437\u043E\u0447\u043D\u044B\u0439 \u0444\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440 \u043F\u0440\u043E\u0442\u0438\u0432\u043E\u0441\u0442\u043E\u0438\u0442 \u00AB\u0434\u043E\u0441\u0442\u043E\u0432\u0435\u0440\u043D\u043E\u043C\u0443\u00BB \u0444\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u043D\u043E\u043C\u0443 \u043F\u043E\u0432\u0435\u0441\u0442\u0432\u043E\u0432\u0430\u043D\u0438\u044E (\u043D\u0435 \u0441\u043A\u0430\u0437\u043E\u0447\u043D\u0430\u044F \u043F\u0440\u043E\u0437\u0430) (\u0441\u043C. \u043C\u0438\u0444, \u0431\u044B\u043B\u0438\u043D\u0430, \u0438\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0430\u044F \u043F\u0435\u0441\u043D\u044F, \u0434\u0443\u0445\u043E\u0432\u043D\u044B\u0435 \u0441\u0442\u0438\u0445\u0438, \u043B\u0435\u0433\u0435\u043D\u0434\u0430, \u0434\u0435\u043C\u043E\u043D\u043E\u043B\u043E\u0433\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0435 \u0440\u0430\u0441\u0441\u043A\u0430\u0437\u044B, \u0441\u043A\u0430\u0437, \u043F\u0440\u0435\u0434\u0430\u043D\u0438\u0435). \n* \u0421\u043A\u0430\u0437\u043A\u0430 \u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0430\u044F \u2014 \u044D\u043F\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438\u0439 \u0436\u0430\u043D\u0440: \u043E\u0440\u0438\u0435\u043D\u0442\u0438\u0440\u043E\u0432\u0430\u043D\u043D\u043E\u0435 \u043D\u0430 \u0432\u044B\u043C\u044B\u0441\u0435\u043B \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435, \u0442\u0435\u0441\u043D\u043E \u0441\u0432\u044F\u0437\u0430\u043D\u043D\u043E\u0435 \u0441 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u043E\u0439 \u0441\u043A\u0430\u0437\u043A\u043E\u0439, \u043D\u043E, \u0432 \u043E\u0442\u043B\u0438\u0447\u0438\u0435 \u043E\u0442 \u043D\u0435\u0451, \u043F\u0440\u0438\u043D\u0430\u0434\u043B\u0435\u0436\u0430\u0449\u0435\u0435 \u043A\u043E\u043D\u043A\u0440\u0435\u0442\u043D\u043E\u043C\u0443 \u0430\u0432\u0442\u043E\u0440\u0443, \u043D\u0435 \u0431\u044B\u0442\u043E\u0432\u0430\u0432\u0448\u0435\u0435 \u0434\u043E \u043F\u0443\u0431\u043B\u0438\u043A\u0430\u0446\u0438\u0438 \u0432 \u0443\u0441\u0442\u043D\u043E\u0439 \u0444\u043E\u0440\u043C\u0435 \u0438 \u043D\u0435 \u0438\u043C\u0435\u0432\u0448\u0435\u0435 \u0432\u0430\u0440\u0438\u0430\u043D\u0442\u043E\u0432. \u041B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0430\u044F \u0441\u043A\u0430\u0437\u043A\u0430 \u043B\u0438\u0431\u043E \u043F\u043E\u0434\u0440\u0430\u0436\u0430\u0435\u0442 \u0444\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u043D\u043E\u0439 (\u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u0430\u044F \u0441\u043A\u0430\u0437\u043A\u0430, \u043D\u0430\u043F\u0438\u0441\u0430\u043D\u043D\u0430\u044F \u0432 \u043D\u0430\u0440\u043E\u0434\u043D\u043E \u043F\u043E\u044D\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u043C \u0441\u0442\u0438\u043B\u0435), \u043B\u0438\u0431\u043E \u0441\u043E\u0437\u0434\u0430\u0451\u0442 \u0434\u0438\u0434\u0430\u043A\u0442\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u043E\u0435 \u043F\u0440\u043E\u0438\u0437\u0432\u0435\u0434\u0435\u043D\u0438\u0435 \u043D\u0430 \u043E\u0441\u043D\u043E\u0432\u0435 \u043D\u0435 \u0444\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u043D\u044B\u0445 \u0441\u044E\u0436\u0435\u0442\u043E\u0432. \u0424\u043E\u043B\u044C\u043A\u043B\u043E\u0440\u043D\u0430\u044F \u0441\u043A\u0430\u0437\u043A\u0430 \u0438\u0441\u0442\u043E\u0440\u0438\u0447\u0435\u0441\u043A\u0438 \u043F\u0440\u0435\u0434\u0448\u0435\u0441\u0442\u0432\u0443\u0435\u0442 \u043B\u0438\u0442\u0435\u0440\u0430\u0442\u0443\u0440\u043D\u043E\u0439." . . . . . . . . . .